光绪《梧塍徐氏宗谱》收藏记.pdfVIP

光绪《梧塍徐氏宗谱》收藏记 郑祖安 一、《徐霞客与山水文化》的成书及其影响 在我所敬仰的中国历史文化名人中，我最钦佩尊崇的是明代大旅行家徐霞客，对其 窝下的长篇游记读褥又读，会经沉醉予其书里，对他丰富、不凡的经历以及记述的各地奇 妙景观，心驰神往而不能自拔。 上世纪80年代初，添加了大量新发现蠹容的新敝《徐霞客游谶出版，得此有利条侔 的推动，我也开始了“徐学珊究。更因我与新版《徐霞客游记》整理者、华东师范大学的地 理系褚绍唐教授为忘年交，常得链耳提面命，我的研究进步极快，并显也形成了自己的一 些独特的理念。 我的一个很大的想法是：《徐霞客游记》虽然是一郝历史名著，键我们现代入，特别是 现代的年轻人，还对它接触不够，许多人实际没有读过此书，其中一大原因是徐霞客在其 游记中大量记录了健爬由涉水中的地理景观，行文又属文言文，因此现代入要能对它产 生兴趣，要能读懂它，确实存在着一定的障碍，有一定的难度；第二，以前学术界对徐霞客 的研究，显然主要集中在箕地理领域的探险和考察上，肯定的也主要是绝在这一领域中 的伟大成就。但实际《从霞客游戡是一部包罗万象的旅行巨著，涉及到了臻代末期极为 广阔的人文与自然的历史场景和社会风貌。也即《徐霞客游记》是一幅无限广大丽丰富的 长卷，它的价值不是单一的，而是全面的。但是由于旧时游记版本的局限和出版流传的不 畅，以及过去学术研究队伍的狭小、薄弱，以前盼徐学’’研究也就只能停留在一定的水准 上。这是时代的局限。旧“徐学如是，但改革开放后，特别是新版《：徐霞客游记》整理出版 薅，形势和条件都发生了根本性的改变，那么群徐学’’就一定也应跟着进行一定的变革， 有所突破了。 我的这些想法在1991年纪念徐霞客逝世350周年前后变得越来越强烈，并且在与 上海文化出版社编辑部的交流中，获褥了他们的肯定。于是宏观的主导思想及微观的基 本框架开始逐步形成：这就是要全方位地开发、确定一大批个性主题，通过一篇篇阐述这 些主题的文章，最终达到全箍和具有新意地解读徐霞窖和《徐霞客游记》的墨标。这样的 一部著作应当既有广度，又有深度，既具学术性，又有可读性，关键还要确实能做到令人 耳目～新。 在当时来说，这显然是一项“徐学啪特大工程，远非我～人及一地之人所能完成。于 是我联络无锡咿徐学’专家蒋明宏先生，与他联袂主持，发动全国的力量来共图此事。结 24 果包括上海、无锡、江阴、南京、杭州、北京及湖北、湖南、广西、陕西等多个省市的32位专 家参与了此书的写作(并且直接得到了前辈褚绍唐、陈桥驿、吕锡生、洪建新等教授的大 力支持)，全书的个性主题达到了132个，它们包罗了对徐霞客的故乡、家世、生平、交游、 游历的地区、游历的城镇、游历的名山、游历的胜洞、所揽的万物奇观、所触的世情风俗、 所探的天地奥秘等的研究，还有对徐霞客的精神世界、奋斗意志、旅行方法、旅途生活等 的考察，以及徐霞客与其他旅行家、探险家、科学家、文学家的比较等，最后，并有对徐霞 客一生著述(不仅是《游记》，还有诗与散文等)的详细解析和对徐霞客旧年谱的重新增 订。 经全国这么多专家的艰辛努力和精心打造，到1994年5月，这部称为《徐霞客与山 水文化》的著作正式出版。这部著作如果说有什么成功的地方的话，从根本而言，它将一 部原版的错记》全方位地重新开发，独辟蹊径、别具新意，从而从中化出了一部能为大众 喜闻乐见、可以广为流通的新《游记》。此书出版后，确实受到了广大读者的欢迎，很快销 售一空。据此书的责任编辑转告，不仅是出版社的库存全部被掏空，连他手中最后的一本 样书也被别人要走了。而我，当时虽然购下了一大批书，但最后全部被同事友人、社会人 士要光，我现今手中唯一一本绝对必须坚守的此书，还是我从给我侄儿的赠书中要回来 的呢。 确实，《徐霞客与山水文化》在社会上产生了广大的和良好的影响，也就是在这种长 相延续的影响中，一部难得的包含徐霞客家族身世的江阴光绪《梧塍徐氏宗谱》，意想不 到地从天而降，进入到我的生活，成了我的收藏品。 二、送上门来的江阴光绪梧塍徐氏宗谱 1995年元月的一天上午，我按常去单位。10时左右，办公室的同志叫我到那里去接 个外线电话。我拿起听筒，电话是个男性陌生人打来的，他自我介绍说他姓余，已找了我 几回，今天总算联系到我了，很是高兴。确实，我们社科院不是坐班制，每星期按制度只须 去两次，但实际上如果社会上有什么会