论马克思主义基本原理概论教学的人文关怀在场.pdfVIP

匡 … ……… 论马克思主义基本原理概论教学的人文关怀在场 李 云，张 波 (运城学院 思政部，山西 运城 044000) 摘 要：马克思主义基本原理概论课教学中既存在人文关怀在场不足的现状，也具备强化人文关怀在场的 良好契机。原理课教学必须强化人文关怀在场，强化人文关怀在场对于教师、学生和课程都有积极效果和深远 意义，同时也标志着原理课教学旧传统的终结和新常态的开启。 关键词：马克思主义基本原理概论 ；教学；人文关怀；在场 中图分类号：C．641 文献标志码：A 文章编号：1008—8008(2015)O1—0090-03 马克思主义基本原理概论课 (下称 “原理课 ”) 性，并以人文精神为内核给予人的意义和价值的关 承担并发挥着大学生思想政治教育的功能和作用。 怀，实现人 自由而全面的发展。 课程本身理论性极强，容易使大学生产生一种 “你 “在场”一词的源头为 Anwesenheit(在场性)， 高高在上、我敬而远之”的距离感和疏离感 。因此， 是西方哲学 中的一个概念。 “在场”(Anwesen)就是 原理课需要审视 、反思和强化人文关怀在场以改变 显性的存在、是直接呈现的事物、是面 向事物本身、 这种情况 。 是在事情发生或进行的场所 。汉语对 “在场”简要 一 、 人文关怀在场含义的解读 的理解是 “在不在 ”中的 “在”的意思、“有没有 ”中 “人文”一词最早见于 《易经 ·贲辞》中 “文明以 的 “有”的意思。 止人文也”，传统的人文标志着人类野蛮时代与文 马克思说过 ，人类历史的第一个前提是 “有生 明时代 的分野，当代 的人文和人的个性、人格、命 命 的个人的存在”。。原理课教学作为培养人 、塑造 运、尊严、理想、价值、生存、生命 、生活及意义等密 人、转化人、发展人、完善人的教育活动，是直面大 切相关。欧洲的 “人文”在十六世纪提出，之后其人 学生生命个体、提升大学生生命个体价值的教育活 文主义形态虽然历经变化，但核心一直保持稳定： 动，具有深刻全面的人文关怀 内涵。因此，人文关 肯定和承认人的意义、价值和主体性。虽然西方的 怀在场是原理课教学的应有之义 ，原理课教学应全 人文与中国的人文在许多细节方面有差别，但二者 面而充分地体现人文理念和人文精神，通过教学以 的基本含义大体一致 。 改善大学生的思想行为、提升其思想境界、实现其 “人文关怀 ”就是对人 的生存状况 、生命意义 、 良好发展 。 生活价值的关怀 ，就是对人进行 以人和人 的发展为 据上所述，原理课教学中的人文关怀在场就是 本的关注 、关照、引导和培育，就是要 “尊重人 、理解 在原理课教学中，人文关怀要时时处处存在和发挥 人、关心人、帮助人 ”。¨人文关怀把人作为所有实 作用，介入大学生的生存和发展 。 践和理论的出发点为 目标 以促进人长远 良好 的发 二、将原理课与人文关怀在场相联系的原因 展 。人文关怀是 “以人与动物的本质区别为前提， 马克思主义的人文关怀性突出，原理课 的人文 以肯定个人的自由和平等为基础 的概念。它体现 关怀性也相应突出，所 以，原理课 的教学必须关注 了一种人文精神。” 因此，人文关怀既是一种理论 人文关怀 、强化人文关怀在场 。 自觉又是一种实践模式，其实质就是确立人的主体 从马克思主义的原创者马克思和恩格斯来探 收稿 日期 ：2014—11—28 基金项 目：山西省教育厅教学改革项 目(J2013094) 作者简介：李云 (1978一)，女，山西运城人，运城学院思政部讲师，硕士，研究方向为思想政治教育 、科技哲学。 究，他1fJ--人原本就是具有强烈人文关怀性的思想 2006年召开的十六届六 中全会中首次提出 “加强人 者，对 “人”予以了强烈的关怀——人文关怀是马克 文关怀”的要求； 十七大提出要加强和改进思想 思主义的基本维度。