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第 4卷 第4期 教育观察 Vo1．4No．4 2015年 2月 SurveyofEducation Feb．2015 论医学生同情感和仁慈心的培养 高金利 ，李月琴 (1．青海卫生职业技术学院护理学系，青海西宁，810000；2．青海省红十字医院妇产科 ，青海西宁，810000) [摘 要]构建和谐社会、和谐医患关系，需要医务人员具有同情感、仁慈心。而 目前医疗行业存在一 股医疗不正之风，部分医疗人员职业责任感、同情感、荣誉感淡薄。学校的教育工作者有责任、有义务培养 和加强医学生的同情感和仁慈心，从而使他们在今后的工作 中能够 同情、关心、体贴患者。 [关键词]培养；同情感；仁慈心 [中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]2095—3712(2015)O4—0014一O2 人类的道德实践活动不是理性因素单一作用 求。要有爱心、同情心、仁慈心，乐善好施，有爱才 所致，而是伴随着深刻的情感体验。医务人员的医 会有真正的和谐，要使每个公民都拥有爱心，学会 德情感从广义上讲主要包括同情感、责任感和事业 爱、真心爱、用心爱，爱祖国、爱他人、爱集体、爱家 感三个方面，狭义上指的是医护人员同情、关怀、体 庭、爱 自然、爱环境。因此要使社会中充满 “爱”就 贴患者，即扶危济困的人道主义 同情心。…这也就 必须有同情感、仁慈心。 是要求医护人员要具有 “移情”的能力，要用真诚 (二)培养医学生具有 同情感、仁慈心 的心，去善待痛苦中的患者 。 人们在生病时首先想到的就是医生、医药，在 追溯至唐代 ，药王孙思邈所著 《备急千金要 患者眼中，医生往往显得非常高大，因为 自己的健 方》第一卷 《论大医精诚》中谈及 “凡大医治病，必 康乃至生命似乎都由他们操纵。如果医生能了解 当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普 患者的这种心态 ，并进而 以仁慈之心去对待患者 ， 救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫 那患者则可获得真正的利益 。患者满意度是患者 富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如 对医生满意情况的直接反映，它指人们 由于健康、 至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命， 疾病、生命质量等方面的要求而对医疗保健服务产 见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险城，昼夜寒 生某种预期期望，然后对所经历的医疗保健服务进 暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此 行 比较后形成的情感状态的反映。现在大到三级 可为苍生大医，反此则是含灵巨贼”。清代喻嘉言 甲等医院，小到卫生院，患者的满意度均较低 。造 《医门法律》仁人君子，必笃于情，笃于情，则视人 成这个问题的一个原因就是医生职业道德不高，主 犹己，问其所苦，自无不到之处。因此培养医学生 要表现在职业同情感缺乏，职业责任感衰退 ，职业 同情感、仁慈心是医德教育的核心，是现阶段乃至 荣誉感淡薄。因此，医学院校不仅要培养医技一流 今后很长一段时间医学教育工作者研究的方向，也 的医生，更要塑造具有 良好医生职业道德的 “良 是社会主义和谐社会医德建设的基础工程。 医”。加强医学生职业道德教育是高等学校医学教 一 、 现阶段同情心、仁慈心的需求分析 育必须面对的问题，作为医学院校的教师，应该认 (一)社会主义和谐社会需要同情感和仁慈心 识到培养医学生拥有仁慈之心已经迫在眉睫。