试论马克思政治伦理思想的人学维度.pdfVIP

第 l7卷 第 1期 黄河科技大学学报 2015年 1月 Vo1．17 NO．1 JOURNALOFHUANGHE S＆TUNIVERSITY Jan．2Ol5 试论马克思政治伦理思想的人学维度木 左乐平 ，肖诚平2 (1．中共江西省委党校 哲学教研部 ，江西 南昌330003；2．中共吉安市委党校 ，江西 吉安 343200) 摘 要：无论从可能性 ，还是现实性而言，马克思政治伦理思想的存在都是确凿的。马克思政治伦理思想实现 了思维方式 和价值观上面的变革，超越 了西方传统政治伦理思想，破解 了西方传统政治伦理思想的困境，确立 了实践唯物主义的解 困之路，其 本质就是基于 “哲学一人学”的变革。马克思政治伦理思想的逻辑起点是 “现实的人”，关注的是 “人的自由全面发展”，故而把政 治的合伦理性和伦理的合现实性辩证地统一起来了。这些都充分体现于马克思政治伦理思想的具体内容之 中。深入把握马克思 政治伦理思想的人学底蕴，对于推进我国政治文明建设具有积极的意义。 关 键 词：马克思；政治伦理；人学；政治文明 中图分类号：A81 文献标识码 ：A 文章编号：1008-5424(2015)01-0057-04 学界对马克思政治伦理思想的基本 内容、基本 是从伦理的视域来看政治，是谓伦理政治。这两个 特征、形成史、方法论及当代价值都有深入的研究， 角度都关涉到政治活动和伦理活动 。政治活动和伦 产生了诸多的成果。但是，还存在诸多亟待深入研 理活动本质上是人的实践活动的组成部分，而非离 究的领域，特别是关于马克思政治伦理思想之所以 开人的抽象活动。所 以，政治活动和伦理活动必然 发生革命性变革的原因，即 “哲学 一人学”变革探究 要受到人性的制约和影响，也就必然使得政治活动 得不是很多。然而，正是 由于马克思的 “哲学 一人 和伦理活动具有交集点。那么，政治伦理思想的存 学”的根本性变革，才导致马克思政治伦理思想超 在具有必然性。马克思虽然没有显性的政治伦理思 越于西方传统政治伦理思想，也正是这种独特的致 想话语和以政治伦理为题 目的著作，但马克思的浩 思方式才显示出马克思政治伦理思想的独特性 。故 如烟海的著作中是内含政治伦理思想的，是以一种 而，我们深入研究和理解马克思政治伦理思想的人 隐性的方式呈现给读者 。我们梳理马克思的著作， 学维度极其必要，有利于深入把握马克思政治伦理 可 以从可能性和现实性两个方面来 阐明马克思政治 思想的本质特征及其深刻内涵，也有利于学习借鉴 伦理思想的存在论 。 马克思政治伦理思想来促进 中国特色社会主义政治 从可能性而言，马克思认为实践是社会生活的 文明的发展 。 本质，实践本质上就是人类存在方式。 “从前的一 一 、 马克思政治伦理思想存在 的可能性和现 切唯物主义——包括费尔 巴哈的唯物主义—— 的主 实性 要缺点是：对对象、现象、感性，只是从客体的或者直 对政治伦理思想 ，学界有诸多争论和理解 ，主要 观的形式去理解 ，而不是把它们当作人的感性活动 ， 存在两种观点：一种观点认为，政治与伦理没有什么 当作实践去理解 ，不是从主体方面去理解 。”l3』】“社 关联性。政治属于事实领域，关乎真理；伦理属于价 会生活在本质上是实践的。”[313马克思阐述 了从实 值领域，关乎价值。这两个领域是不相交的平行 践唯物主义角度去理解人的社会活动的重要性及实 线_1J。另外一种截然相反的观点认为，政治与伦理 践的本体论