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中国传统哲学现代价值之构想前提与方法.pdf
( )
淮北煤炭师范学院学报 哲学社会科学版
第 卷 第 期 Journal of Huaibei Coal Industry Teachers College
3 1 4 Vol． 3 1 No． 4
年 月 ( )
20 10 8 Philosophy and Social Sciences Aug． 20 10
( )
博士 生 论坛
中国传统哲学现代价值之构想 前提与方法
:
张永超
( )
北京大学 哲学系，北京，
10087 1
“
摘 要:反思中国传统哲学的现代价值应遵循三个共识性前提 无全民性的宗教神信仰为华夏文明之典
:
” “ ” “ ”
型特征 、 以儒家为主干的传统文化于今人仍有影响 和 人是需要信仰的 ;由三个共识性前提而推演出以儒
家为主干的传统文化可以作为今人信仰重建的参照，因而更好地继承传统文化，应从态度、原则、制度与方法四
个层面去建构。
关键词:中国传统哲学 安身立命;宗教神信仰;公德
;
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
B222 A 1003 － 2 134 20 10 04 － 0038 － 04
号总是响亮的，但事情还需要一件一件去做而非去喊。
引 言
一、问题讨论的三个共识性前提
以儒家为主干的中国传统哲学在当今社会还有没
有价值? 如果说有，那么它表现在哪里? 若说没有，那么 要对话必须有共识性前提，这就好比提倡自由必须
我们又应如何去对待延续千年的传统? 从更中性的角度 知道容忍一样，讨论者固是有疑，但在讨论疑之前提下则
发问，中国传统文化于今人还有无影响?若有，其是积极 必须有一些共识作为对话的基础，所以本论者讨论问题
的还是消极的，还是二者共有的?若是二者共有，我们能 前先列共识性前提，并非勉强人意，而只是作为讨论的基
否分清二者的主从地位? 面对此主从地位我们又当如何 础，若这些共识达不成以下问题便无法展开，但是共识也
去对待这一现状? 若说传统对今人已没有影响，那么我 是可以讨论的，但是同样它也有讨论的前提，这是个无限
“
们是否还有必要重建传统或主动重新学习传统而从中 循环，无法穷尽……就本文而言，我先给出我称之为 共
”
汲取营养以为今用? 以上之
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