从文学翻译中的创造性叛逆看译者主体性_以_阿Q正传_的莱尔译本为例.pdfVIP

年 月号下旬刊 ○ 语言文学研究 2010 2 从文学翻译中的创造性叛逆看译者主体性 以 阿 正传 的莱尔译本为例 ——— 《 Q 》 汪璧辉 南京晓庄学院 外国语学院 江苏 南京 （ ， 211171 ） 摘 要 创造性叛逆是文学翻译的必然性 文学语 映人物特点和背景等的混合物 大写的 能让人一下就 ： ， ， “Q” 言的开放性和文学文本中包含的不同文化元素是原因之 联想到主人公留着的长辫子 阿 也已经是 精神胜利 。 “ Q” “ 一 同时 译者自身的文学素养 主观精神世界和译语文 法 的代名词 甚至让读者似乎都看到自己若隐若现的变 。 ， 、 ” ， 化背景也是影响要素 创造性叛逆是译者主体性的表现 成了阿 连鲁迅本人也没有料到 自阿 一九二一年十 。 Q。 ， Q 形式之一 表明译者不再是原作者的 仆人 而是一定程 二月四日首次现身以来 许多读者都关注着他 其中有些 ， “ ”， ， ， 度上的自由个体 人竟认为小说里所写阿 就是指他 陈漱渝 。 （ ， ： ）。 Q 1999 37 关键词 文学翻译 创造性叛逆 译者主体性 三 创造性叛逆 与译者的主体性 ： 、“ ” 文学作品的开放式结构导致了文学翻译的不确定 一 前言 性 每一部原作都带有鲜明的本民族文化的印记 译者将 、 。 ， 上世纪中期以前 不论在翻译实践活动还是翻译理 另一民族的生活场景及他们对世界的认识译介给译文读 ， 论研究中 人们都特别关注 忠实 这一概念 原作者和原 者 以增进