孔子启发式教学与苏格拉底产婆术的比较.pdf

第25 卷 第1 期 岳 阳 职 业 技 术 学 院 学 报 vol.25 No.1 2010 年1 月 JOURNAL OF YUEYANG VOCATIONAL TECHNICAL COLLEGE Jan. 2010 孔子“启发式教学”与苏格拉底“产婆术”的比较 郑静婉 （宁夏大学 教育学院， 宁夏 银川 750021 ） 摘 要： 孔子的启发教学与苏格拉底的“产婆术”是中西启发教学的两大源头，这两种教学方法对东 西方教育发展起着重大的影响。 研究两者的异同，对今天进行素质教育有着重要的意义及启示。 关键词： 孔子；苏格拉底；启发式教学；产婆术；比较 中图分类号：G441 文献标志码：A 文章编号：1672－738X （2010）0 1－0056－04 随着素质教育的提出与实施，现在更加倡导启 形的一个角，而他不能推知其他三个角，就不要重 发式教育。 其实，早在春秋战国时期，我国的大教育 复教他们。 [1] 家孔子就已经运用了“启发式教学”，而在同一时期， 孔子认为人的知识不是生来就具有的，而是通 西方的哲学家苏格拉底也提出“产婆术”，两者都是 过后天习得的。 “我非生而知之者，好古，敏以求之 通过师生之间的问答来实施教学的。 由于当时生产 者也。 ”（《论语·述而》）人要先通过学习累积一定的 力低下，书写工具和印刷工具都不发达，教师无法像 知识，才能进行思考，如果思考得不出任何结果，那 现在一样采用大班制用统一教材为学生传授知识， 就要进行学习了。 “吾尝终日不食，终夜不寝，以思， 只能通过口耳相传来进行教学， 所以师生问答就成 无益，不如学也。 ”（《论语·卫灵公》） 同时，孔子非常 了当时实施教学的主要方式，而其中又以孔子的“启 重视学思并重，既强调学习，更强调思考。他的那句 发式教学”， 以及苏格拉底的“产婆术”最具代表意 “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”（《论语·为政》）放 义。这两者反映了古代教学的一般趋势，具有相同之 到今天的教学中仍然适用。 处，但由于东西方传统文化的差异，又大相径庭。 （二） 苏格拉底及其“产婆术” 一、 孔子“启发式教学”与苏格拉底“产婆术”的 苏格拉底的母亲是产婆， 从母亲的接生工作 解读 中，苏格拉底得到启发：产妇生产虽然需要产婆帮 （一） 孔子及其“启发式教学” 助，但生出婴儿则是要靠产妇自己。 同样的，知识也 孔子是我国伟大的思想家和教育家，他创立儒 是只能由学生自己去发现、去得出，老师只能起到 家学派，总结出大量的教育教学经验，对今天的教 一个帮助的作用，而不能直接把知识给学生。 在讲 育起着重大的影响作用。他是世界教育史上第一个 学中，他通过相互争辩、讨论来宣扬自己的观点，即 创立启发教学的人。 “启发”一词源于其著名论断： 使学生有错，他也不直接指出错在哪里，而是通过 “不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复 一个个具有暗示性的问题， 来使学生自己发现错 也。 ”（《论语·述而》）这句话的意思是：教学时，不到 误，最终自己得出正确的结论。 具体来说，“产婆术” 学生冥思苦想但仍不能理解时， 不要去开导他；不 包括四个步骤：讥讽、助产术、归纳、定义。 讥讽指就 到他想说但又说不出时，不要去启发他。 告诉他方 对方发言不断提出问题，迫使对方无词以对，承