历史唯物主义在全球化时代的适用性.pdfVIP

·思考与探讨 · ( 《哲学动态 》2005年第 9期 ) 历史唯物主义在全球化时代的适用性 郁建兴 　肖扬东 　 (中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所 　广东广州 　5 10275) [中图分类号 ]B 03　　[文献标识码 ]A 　　[文章编号 ] 1002 - 8862 (2005) 09 - 0003 - 05 一 　问题的提出 今天 ,右派和左派知识分子都在挑战马克思主义 、社会主义和历史唯物主义传统的当代适 用性 。右派知识分子如福山提出历史终结论 ,认为 自由民主制度也许是 “人类意识形态发展 的终点 ”和 “人类最后的一种统治形式 ”。而左派也在质疑阶级分析和生产方式等概念是否适 用于当下的历史情境 。特别是 ,随着全球化 日益成为一个不争的事实 ,成为从政治家 、大众媒 体乃至普通百姓口中的流行话语 ,而不再被指斥为仅仅是一个修辞学的夸大其辞 ,历史唯物主 义在全球化时代还有没有适用性 ? 历史唯物主义学说中诸如 “阶级 ”、“国家 ”和 “帝国主义 ” 等重要范畴对于理解和改变当代的社会关系是足够的吗 ? 在全球化时代还存在着社会主义的 方案吗 ? 它将采取何种形式 ? 等等 ,越来越成为马克思主义阵营无法回避的问题 。在由鲁珀 ( ) ( ) ( 特 M ark Rup ert 和史密斯 H azel Sm ith 联合编辑的论文集 《历史唯物主义与全球化 》H is tori ca lM a teria lism and Globa liza tion , Rou tledge, 2002) 中 ,作者们试图回答这样一些问题 。 从历史上看 ,马克思主义总是不断地被宣告死亡 ,然后又不断地被宣告复活 ,一部马克思 主义史即是危机及其危机不断被克服的历史 。因此 ,马克思主义正经受着新挑战的事实 ,倒也 ( ) ( ) 并不令人奇怪 。论文集作者拉菲 M ark L affey 和迪恩 Kathryn D ean 援引詹姆逊的话指出 , 马克思主义最好被定义为 “对一系列特殊问题的忠诚 ,伴随着研究客体的变化 ,它的构成总是 [ 1 ] 在运动之中和历史的重新安排之中 ”。 论文集的两位编辑更认为 , “也许具有讽刺意义的是 , 在过去十年间 ,当自由资本主义似乎达到一种全球顶峰的时候 , 国际关系研究却见证了与马克 [ 2 ] 思以及他的诸多不同解释者的遗产相联系的知识传统的复兴 。” 英国苏塞克斯大学教授吉 ( ) 斯 ·凡 ·皮吉 Kee s van der P ij l 也认为 ,马克思的历史唯物主义常常被其追随者和解释者归 结为自然主义的和科学主义的辩证法 ,从而遮蔽了其政治应用的潜能 。只有在我们这个时代 , 历史唯物主义才能真正成为一个有机的而非人工的社会意识模式 。 论文集的作者们普遍认为马克思主义研究传统可以更好地理解 “全球资本主义 ”的动力 ( ) 学和它的轨迹 ,可以更好地帮助我们理解当代国际关系或 “全球化 ”。考克斯 M ichael Cox 在 《冷战后历史唯物主义的适用性研究 》一文中指出 ,尽管对于全球化话题还没有一致的基本观 点 ,但许多左派人士指出 ,其实在全球化这个观念中 ,表面上新奇的关于国民经济已变成全球 经济以及生产力扩张已大大超越民族国家疆界的话题其实一点都不新奇 。马克思和恩格斯在 《共产党宣言 》中就极其清晰地指出 ,资本主义时代的主要特征就是 “国家之间的普遍依赖 ”, 而且这个简单的观念像一根红线一样贯穿在此后的马克思主义者的思考当中。比如说 ,它在