闽越古都、有福之州.doc

闽越古都·有福之州 福州，八闽首府，中国东南海滨一颗璀璨的明珠，位于闽江下游，是福建省的政治、经济、文化中心。福州依山傍海，气候宜人，绿树长青，陆域总面积12152.5平方公里亚热带海洋性季风气候年均气温在年均日照数时全年无霜期达326天年均降水量为9002100毫米，年相对湿度约77%温润、雨量充沛、福州森林覆盖率达5.4%左右，是中国三大林业基地之一。鹫峰戴云山脉，渐次下降，地貌类型由中山而低山而高丘陵而台地平原直至于海山地丘陵面积占总面积的72.68％。东有鼓山、西有旗山、南有五虎山、北有莲花峰与台湾隔海相望，西邻三明市和南平市，北接宁德市区，南连莆田市。福州叶腊石、石英砂、花岗石、高岭土等非金属矿产叶腊石矿产储量居全国首位，著名的寿山石高品质叶腊石。福州出产的闽江河砂色泽金黄、砂粒洁净、含泥量低，是世界知名的高等级建筑用砂。 将风景秀丽的于山、乌山、屏山圈入城内，故福州亦称“三山”。宋德祐二年（1276年）3月，元军占领临安（杭州），宋恭宗益王赵昰帝，端宗，升福州为福安府作为行都，改年号为景炎闽人经过商周时期的发展，形成独具特色的民族和文化在周初已纳入王朝版图，向周朝朝贡。闽人逐渐演变为秦汉之际，闽越族人建立闽越国，闽越文化同中原文化交融，经济、文化显著发展，这是福建文明史上的重要一页。闽越有才，左海为盛。福州文化昌盛，俊采星驰，“文献名邦”。西晋末年，中原地区战乱，大批士族纷纷逃来南方各地避难。永嘉二年（308年）蜂拥入闽，主要有林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡八姓，史称“衣冠南渡，八姓入闽”。严高、虞愿、江淹等名流福州传播中原文化。唐开元年间，福州就设立书院庙学。韩愈曾称道：“闽越有长才、秀民通文书，与上国齿”，认为福州文化水准可与京都长安相媲美。王审知在福州执掌福建军政大权前后达年，堪称是时一位明智的政治家。他治闽，以史为鉴，以民为本，采取了“保境息民”的治国方略，以教闽中之秀者。福州的文化教育越出门阀子弟推广到民间，出现了“千家灯火读书夜”的景象。 两宋时期，随着全国政治中心的南移，福州的社会经济和学术文化异常活跃，才学兼优的能员良吏云集榕城，文化发展达到了鼎盛时期。北宋有蔡襄、张伯玉、程师孟、曾巩等名吏出守福州。福州出现陈襄、陈烈、周希孟、郑穆等提倡道学的大学者，人称“海滨四先生”。蔡襄任福州太守时，兴学重教，专门聘请“海滨四先生”讲学，深受学子尊敬。南宋时期，民族英雄李纲、文天祥，著名诗人张元干、陆游、辛弃疾，著名理学家朱熹、黄勉斋，名臣赵汝愚、黄龟年、张浚，著名学者杨时、王十朋、真德秀，音乐理论家陈暘等，都在福州生活或任职过。他们以自己的著作和讲学活动，有力地推动福州文化的发展。尤其闽学的代表人物朱熹，继承和发展了周敦颐，程颢、程颐“二程”，张载等人的思想，建立了“理学”思想体系，与濂溪周敦颐为代表的濂学，河南洛阳程颢、程颐为代表的洛学，陕西关中张载为代表的关学一并成为宋代四大学派。宋代，福州文化教育、更为发达，有着“路逢十客九青衿，巷南巷北读书声”的盛况。当时，福州开设的巢经楼是我国最早的公共图书馆，石鼓书院被称为海内四大书院之一。南宋时期，福州文化昌盛，已成为文化之邦。福州中进士的人数位居全国第一。宋嘉定元年（1208年），“一榜三鼎甲”福州人，而宋乾道二至八年（1166年—1172年），永泰县在七年中，连续三科得了三个状元，千古罕见据不完全统计，历代福州籍进士达4100多人，其中文状元16人，武状元7人，位居全国各府州前列。明、清时期，福州在经济繁荣的同时，文化也十分发达。明代出现许多诗人，诗歌水平很高，到了清代诗歌仍很盛，只是诗风有了很大的改变，不落闽派巢臼清代的书院颇为发达，并盛行刻书风气。明清以来，福州更成为东西方文化交流的汇集地，“开一代风气之先”的名人灿若繁星目前，福州中国科学院、工程院院士人，居全国各大中城市前列福州自古以来就是中国对外开放的前沿窗口和国际贸易的重要口岸。早在东汉时期，福州就与东南亚地区有贸易往来。唐宋时期，福州已成为“百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘”的繁华国际贸易港口，是“海上丝绸之路”的重要门户。明代，福州对外贸易进入鼎盛时期，福州港正式成为国家港口。著名航海家郑和七下西洋都是在福州太平港（马尾、长乐一带）增加给养后扬帆出海。清代自康熙、雍正之后开禁设关，福州对外贸易又趋繁荣，“使西南洋诸口咸来互市”。鸦片战争后，福州被辟为“五口通商”口岸之一。改革开放以来，福州成为全国首批14个对外开放沿海港口城市之一，享有国家赋予的经济技术开发区、保税区、高科技园区、出口加工区等优惠政策。福州与台湾一衣带水，对台优势尤为突出，是祖国大陆距台湾最近的省会中心城市榕台之间地缘近、史缘久、血缘亲、语缘通、商缘深。目前福州籍的台湾乡亲有80多万人，台湾每个县、市均设有福