尼采的科学哲学述评.pdfVIP

维普资讯 第 22卷 第 9期 Vo1．22．No．9 2006年 9月 Sept．．2006 · 科学哲学 · 文章编号：1000—8934(2006)09—0022—05 尼采的科学哲学述评 朱 彦 明 (湘潭大学 哲学与社会学学院，湖南 湘潭 411105) 摘要 ：尼采 的科学哲学既不属于 “旧的”实证主义的、逻辑语言学的、分析 的形式，也不属于 “新的”历史的、解释学 的形式。他认为科学的问题不能通过科学本身得到解决，必须从哲学上来澄清科 学的意义和价值。尼采主张从艺 术的视角来透视科学，又从生命的视角来透视艺术。从这个意义上说，尼采的科学哲学是艺术和生命 的哲学。 关键词 ：科学哲学；形而上学；理性 ；透视 ；艺术 中图分类号 ：B31 文献标识码 ：A 尼采在哲学界 的重要地位是与海德格尔 、雅斯 国外对尼采的科学哲学 的研究情况作一简要 的介 贝尔斯 、洛维特 (K．IAwith)等人对他的著作的成功 绍 ，同时也对这些研究做出评价。 的解读分不开的。但是关于尼采与科学的问题 ，很 长一段时间仍然没有引起人们的注意。二战以后 ， 1 尼采的透视主义认识论 随 着 考 夫 曼 (W．Kaufmann)和 霍 林 代 尔 (R．J．Hollingdale)等人把尼采 的著作翻译成英语 ， “透视”(perspective)本是绘画术语 ，有景观、远 尼采对英美哲学的影响也逐渐升温。60年代丹图 景、视角等含义。尼采用透视主义 (perspectivism)来 (A．Danto)写 的 《哲学家尼采》(1965)，这本书就是 说明认识的本质 ，一方面表示认识取决于认识者 的 从分析哲学的视角来接近尼采的，它对英美分析哲 生存条件、生存实践需要，正如透视画面取决于画家 学界产生了很大的影响。20世纪 90年代英美学界 的位置、视角等；另一方面在于强调认识的相对性， 对尼采的科学哲学的研究进入 了一个关键时期 ，有 这种相对性既表现在范围上认识是有界限的，就像 许多这方面的著作 、论文和研究的文集 出版。这些 透视画面是有地平线的一样 ，也表现在性质上认识 著作包括克拉克(M．Clark)的 《尼采 的哲学和真理》 如同透视画面一样是错觉，而不是对现实的镜子式 (1990)，巴比契 (B．Babich)的 《尼采的科学哲学—— 的直接反映。首先，尼采反对认识是照镜子式的反 从艺术和生命 的根源上反思科学》(1994)，BSPS(波 映世界 ，真理不是什么主观与客观的符合。世界作 士顿科学哲学研究中心)出版的 《尼采与科学》(两卷 为生成，是变易、是混乱 ，并无规则、形式、目的和意 本，1999)等 。其 中比较有代表性的就是巴比契对尼 义可言。也不存在主体的 “原子”。一个主体的范围 采 的科学 哲 学 的研 究，她 还 与 D．B．Bergoffen， 不断扩大或缩小，该系统 的中心不断移动。认识取 S．V．Glynn一起编写 了 《科学哲学中大陆的和后现 决于我们首先对世界的实用化 的改造 ，没有这种人 代的思想》(1995)。另外 ，S．D．Hales和 R．Welshon 为的改造 ，认识便是不可能的。因为”生命建立在对 在 2000年还完成了 《尼采的透视主义》，他们共 同探 持有者和有规则地重复者的信念的前提上”1【J。因 讨了尼采的认识论方面的问题 。就国内而言，虽然 此 ，为了生存 ，就必须把 “生成”存在化 ，即必须建立 有几篇关于尼采批判科学的论文 ，但是专 门探讨尼 一 定的行为图式。而为了建立行为图式 ，就必须把 采的科学哲学问题的论著和论文却没有。本文将就 世界图式化。人的认识就是这种把世界