红色旅游与民俗体育融合开发的探析.docVIP

红色旅游与民俗体育融合开发的探析 【摘 要】通过文献资料法、专家访谈法、实地考察法、问卷调查法、数理统计法对延安红色旅游与民俗体育融合开发进行研究，阐述了延安红色旅游与民俗体育旅游资源融合性开发所具有的现实意义，为促进延安红色旅游和民俗体育旅游的融合性开发提供理论依据。 【关键词】 红色旅游 民俗体育 融合开发 探析 延安地处陕西北部，在历史上一向是陕北地区的政治、经济、文化和军事中心，是陕西省红色旅游的主要聚集地，也是国家重点开发的红色旅游景区之一。旅游行业竞争已趋激烈，单一的旅游项目往往难以久留游客，已不适应当今旅游市场需求。显然，实现旅游资源融合开发，从多角度、多层次、多形式挖掘其新的旅游项目是旅游业参与竞争的必然选择。红色旅游和民俗体育旅游在旅游业中都具有特色的品牌，也是能够使人们陶冶情操、锤炼身心、品味生活的有益旅游项目，将这两种资源融合开发，可进一步提升旅游业的发展，同时也将会给延安带来巨大的社会效益和经济效益,为延安红色旅游与民俗体育旅游融合开发的推广提供依据。 延安红色旅游与民俗体育的血源性 延安由于其特殊的区域优势和特殊社会历史文化的背景，使其蕴含了丰厚且不可替代的民俗体育文化资源。如陕北大秧歌、安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、黄龙猎鼓、志丹扇鼓、跑旱船、跑驴、高跷、矮跷、转九曲、拔桩等民俗体育活动。其中，作为陕北最具特色的民俗运动——安塞腰鼓,是陕北、陕西乃至整个西北最著名的民间艺术，是陕北黄土高原一枝独特的民间艺术奇葩。 1.延安发展红色旅游与民俗体育旅游的资源优势 红色旅游是旅游大家庭中的新生代，是指以红色旅游资源为吸引物，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的一种专项旅游活动[1]。红色旅游是弘扬革命精神、颂扬中华传统文化的新型旅游形式,对于加强全民思想政治教育、促进革命老区和红色旅游区经济快速发展有着重要意义。延安拥有典型的和意义深刻的红色旅游资源。作为延安本身形象而言，革命圣地是延安已有的认知形象。数量大，品味高的革命旧址、遗址和文物现存350多个，仅延安城区就有130处168个景点。 由调查得知，延安的遗址景观所占的比例为56.24％，遗址景观中包含了纪念馆、旧址故居和陵园三大类。由此说明，延安所特有的独特的条件，有利于其红色旅游的发展。人文体育活动所占比例为8.72％，排在旅游资源的第三位。可见，延安人文体育活动资源也相对较丰富，有一定的发展前景。 2.延安红色旅游的现状调查分析 众所周知，旅游产品的生命力在于其吸引性，失去了吸引力便失去了市场。红色旅游要具有持续的魅力，就得根据时代发展的脉搏进行整合调整。红色旅游资源的开发，不是仅仅有几个纪念地、纪念馆、标志物，或者有几个红色故事就可以引起旅游者的兴趣。要增强旅游者、参观者对红色旅游的吸引力，注重观赏趣味性，就必须在保证思想性的前提下，寻求对参观者、旅游者的感观刺激，努力提高其观赏性、趣味性。 (1)对红色旅游的态度 调查得知，喜欢红色旅游的只有43.94％，一般喜欢的占51.32％，不喜欢的占4.76％，也就是说，红色旅游的发展势态一般，游客对红色旅游的态度不是很积极。如果可以借助国家政策的大力支持和舆论导向的积极宣传，加强对旅游景区的建设，它既可扩大产品外延，避免产品单调，又可与游客互动，活跃气氛，提高对游客的感染力，还可以加强对地方文化的宣传，转变游客心目中红色旅游只是一些旧的遗址或是纪念馆之类的单一的东西。由上述可以看出，我国红色旅游的发展面临形式单一，吸引力不足等问题。因此，强化红色旅游资源开发与整合，注入红色旅游新的生命力，有助于增强民族精神和青少年的爱国情感，具有重要的教育意义。[3] (2)对安塞腰鼓和陕北秧歌认识情况 访谈得知，调查对象中非常了解的只有4.75％，了解的占77.1％，不了解的占18.15％。大部分的游客对安塞腰鼓和陕北秧歌不是很了解，只有少量的游客通过电视或是课本对安塞腰鼓和秧歌有一点了解，也有绝大多数人认为安塞腰鼓和秧歌只是一种民间舞蹈表演，而不知道安塞腰鼓和秧歌，其实也是一种民俗体育运动。 所以，需要旅游部门和民俗体育部门加大对陕北民俗的宣传和推广，尤其是在旅游景点安排相关的表演，让游客了解或是参与到其中，这样不仅可以改变单一的红色旅游资源，也可以让游客了解陕北的文化和民俗体育。 (3)来延安旅游的动机 调查得知，来延安旅游的游客受红色旅游景点的吸引、历史文化吸引、缅怀伟人和被陕北独特的体育文化及风土人情吸引的分别占96.84％、93.16％、87.37％和77.89％，从数据上可以看出，绝大部分来延安旅游的人都是因为延安的红色旅游景点而来的。也有一部分人是因为延安特有的历史文化、缅怀伟人和独特的体育文化、风土人情而来的，这就说明民俗体育还是有发