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主題四 （2－行旅蒼穹） 與世界相遇 舒 國 治 香 港 獨 遊 香港海島之風情 作者 舒國治，1952年生，臺北人，畢業於世界新專（今世新大學）電影科。曾任職於廣告公司，擔任電影編劇，現為散文家。舒國治曾用的筆名有：舍或之、步于塵、屠松郊、裘敬野、祝融之等等。其以〈香港獨遊〉獲華航旅行文學首獎，以〈遙遠的公路〉獲長榮寰宇文學獎首獎，著有《理想的下午》、《流浪集》、《台北小吃札記》等書。 舒國治異於他人之處有二： 第一，他不從事朝九晚五的上班族工作，大部分的時間都在晃蕩，曾於1983年到1990年浪跡美國七年。 第二，他的個性非常簡樸，物質欲望低，如其自云：「隨欲而安，能混且混，個性迷糊，自欺欺人」。因而形成熱情的心與冷靜的眼，總是以敏銳的觀察力感受生活的細部，挖掘常人易忽略的平凡事物。 舒國治作品中很重要的核心→「生活晃蕩」。 許裴莉：舒國治認為旅行即是生活，所以旅行不必刻意，順心性而為即可。因為不役於物，自然可以隨遇而安，所以不僅能在「晃蕩」中品味異地風情，就算是尋常生活亦能以晃蕩鋪陳遊蹤而具有「旅行的味道」。 提要 本文是作者以其多年旅行香港的經驗，運用不同的觀察視角，擺脫泛覽，對香港進行獨特地、深入地「觀看」與「體驗」，展現出充滿作者個性的生命張力。此趟香港行，雖是作者無目的的突發安排，卻在其遊走城市各處之中，連結昔日的香港經驗與背景知識，呈現豐富的都市印象與人文內涵，以及作者超乎自我的獨到見解。 段落大意 1-5段：作者從飛機上俯瞰香港島，說明自己的香港之行已在內心沸騰地展開。 6-10段：由不知道去哪個重要觀光景點的躊躇，點出中環、旺角、淺水灣、南丫島等處之特色。 11-29段：作者營造出一種無所用心、隨適閒晃的氛圍，由其不經意之行程，敘述其所見所感，呈現作者之香港印象。 段落大意 30段：香港是美食之都。 31-32段：香港是購物天堂。 33-38段：香港的居住環境。 39-46段：香港雖無巧奪天工的名勝壯景，然其仍令作者著迷之因，是奔動不息的小民生活，以及華洋並行的特殊面貌。 47-49段：作者以旁觀者的角度，看著庸庸碌碌的人群，興起時光逝去的孤寂之意，疲累的身心和異鄉的光景，讓他決定旅行的下一站－－回家。 何謂旅行？ 對舒國治而言，旅行不只是物理學上所謂「位移」－－數個質點間物體移動的過程，而是一場生活體驗，一段憶想，一回冒險，甚而是一次「晃蕩」。（王基倫） 《理想的下午》：旅途二字，意味著奔走不歇。 〈惰性與遊魂〉：無休無盡的奔來奔去，大概是因為那種惰性及遊魂血液吧。 《理想的下午》：旅途中變化無窮的景致，未必能轉移你固執的視點而達至所謂的「目不暇給」。看東看西一陣後，你總還是看回你自己、看回你心中一直還企盼的某一世界。……旅途或許只是人生中的一半，另一半須得在下了車後再去謀取。 →旅行中有太多可「看」之物，但是向外看的結果，其實亦是自我「內視」（反思）的結果。 →「向外探索」即「內在探索」；旅途所見，就是己心之所見。 →旅行的書寫，可能會被日後的自己在回憶旅行的當下，賦予另一層不同的意義。 藝術特色（一）隨興晃蕩的旅行風格 沒有特定的行程安排、沒有必完成的目的，有的只是隨興換地方停留。 〈香港獨遊〉：來香港既不為公事，又不為訪友；既不是購物之旅，又不是美食之旅。完全沒事。只是來，只是看，東張西望；只是走，大街小巷上山下海；只是換地方停留，調景嶺、鑽石山；川龍、林村；南邊圍、西邊圍；大澳、石澳；油麻地、跑馬地；鴨寮街、鴨蛋街。而這當兒，看見一輛電車噹噹而來，車額寫著「堅尼地城」，跳了上去，開往哪兒都成。(14) 藝術特色（二）老練細膩的冷眼旁觀 詹宏志評〈遙遠的公路〉：完全是一位老練旅行者的聲音；作者顯然見聞已多，深知「在路上」的滋味，他不是一個初入大觀園的獵奇者；相反的，他知道的東西太多，卻說的很少，處處流露出意溢於言的低調來。 →在看似旁觀的白描之中，信手拈來各種記憶與經驗，產生許多歸納式的體會與知識，凸顯出他豐富的經歷和獨出心裁的見解。 舒國治：「只是隔岸觀霧，因而更能察受其美。」 →適當的保持距離，使心冷靜收斂，所見之世界更為開闊。 藝術特色（三）滄桑感懷的舒氏氛圍 〈香港獨遊〉：連著幾天的奔行馳射，會有幾個剎那，突然感到說不出的寂寞，甚至覺得自己到了全世界最寂寞的一個城市。每一條街道每一處大型商場每一個地鐵站皆逡巡著像我一樣庸碌奔行的人群，奔行往不知何是的旅程。館子裡坐滿了正在吃的人與站著等吃的人，日復一日。夜晚猶在櫥窗前停停看看的上班族男女，還不想返回他們在石硤尾、觀塘或北角的家，卻又無所謂真要看什麼或做什麼。他們和坐在電車上、巴士上、渡輪上的所有香港小民一樣，都曾在生命中一二時刻發下宏願或立下大志想要幹些什麼什麼大事，但