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国学重点整理.doc
國 學 重 點 整 理
◎ 中國之最 (第一)
甲骨文 → 現存最早且較完整之中國文字,然發現最晚
甲骨文中最先出現的造字法 → 象形
《尚書》→ 最早之史書,散文之祖 、地理學之祖(禹貢篇)
《周易》→ 卜筮哲學之祖
《詩經》→ 最早詩歌總集,韻文及純文學之祖。(北方文學的代表)
《春秋》→ 編年史之祖
《爾雅》→ 最早之字書,最早的詞典
李耳 → 道家之始祖
《論語》→ 語錄體之祖
《國語》→ 「國別史」之祖
《莊子?天運》→ 最早稱儒家書籍為「經」之書
《莊子?天下篇》→ 最早討論諸子學派
《荀子?賦》→ 最先採「賦」為篇名,為後世賦體之祖
《孫子》(孫子兵法)→ 現存最早最著名之兵書
屈原 → 辭賦家之祖
《楚辭》→ 辭賦之祖,四庫全書列為集部之首。(南方文學的代表)
韓非 → 集法家大成者
李斯 → 駢文初祖、漢賦先聲,系統整理小篆第一人,其<倉頡篇>為小篆 整理之始
《山海經》→ 古代神話之淵藪
《燕丹子》→ 《隋書?經籍志》中著錄最早之古小說
<論六家要旨> → 始分諸子學派並為之定名之篇章
《孟子》→ 論辯散文之祖
賈誼《治安策》(又名陳政事疏)→ 萬言書之祖
司馬遷 → 紀傳體創始者
《史記》→ 第一部紀傳體、通史、正史
劉向《別錄》、劉歆《七略》→ 目錄學始祖
劉向 → 為《戰國策》、《楚辭》定名第一人
樂府 → 漢武帝始設立
《方言》→ 方言詞典之祖
《白虎通義》→ 考據學始祖
班固《漢書》→ 斷代史之祖
班固<詠史詩> → 五言古詩正在成立
《漢書?藝文志》→ 為現存最早之書目
許慎《說文解字》→ 現存最早分析字型結構之字典
鄭玄 → 漢代經學集大成者
曹丕《典論論文》→「文學批評」之祖,賦予文學獨立生命價值之專文
曹丕《燕歌行》→ 七言古詩正式成立
<孔雀東南飛> → 中國敘事長詩之祖
陶淵明 → 最早田園詩人
謝靈運 → 最早山水詩人
皇甫謐《甲乙經》→ 最早鍼灸醫術之書
《昭明文選》→ 最早詩文總集
劉勰《文心雕龍》→ 最早以駢文寫成的文學批評專著
劉義慶《世說新語》→ 《說部》先河
鍾嶸《詩品》→ 為最早評五言古詩之專著
酈道元《水經注》→ 後世寫景遊記文之宗
房喬奉敕撰《晉書》→ 「官修」史書之始
宋之問、沈佺期 → 五言律詩格律完全者
杜審言 → 七言律詩格律完成者
陳子昂、李華 → 「古文運動」之先聲
李白<菩薩蠻> → 「倚聲填詞」之祖
杜甫 → 中晚唐社會寫實詩先聲
韓愈 <祭十二郎文> → 開祭文之創新風格
柳宗元《永州八記》→ 最早中國山水遊記
白居易、元稹 → 「新樂府運動」開創者
劉知幾《史通》→ 最早「評史」專書
杜佑《通典》→ 最早「典章制度」之書
李商隱《樊南四六甲乙集》→ 駢文「四六之名」始確立之書
趙崇祚《花間集》→ 最早「詞集」
柳永、張先 → 開詞長調先驅
歐陽修《集古錄》→ 第一本金石學專著
蘇洵 → 最先把「贈序」稱「引」或「說」之人
周敦頤 → 開「宋明理學」先河者
周邦彥 → 集宋詞大成者
黃庭堅 → 創立江西詩派者
袁樞《通鑑紀事本末》→ 開史學紀事本末體之先
朱熹 → 宋代理學之集大成者
《水滸傳》→ 最早通行白話章回小說
《三國演義》→ 流傳通行最廣的章回小說
《西遊記》→ 最具影響力之神怪章回小說
王陽明 → 陽明學派、心學創始人
茅坤《唐宋八大家文鈔》→ 唐宋八大家定名之始
關漢卿 → 元散曲、戲曲先驅
顧炎武 → 清代樸學宗師
方苞 → 桐城派初祖
戴震 → 清代樸學集大成者
劉顎《鐵雲藏龜》→ 最早研究甲骨文專書
梁啟超新民叢報體 → 中國首份融合俗語、駢語、韻語及外國語法報紙
胡適 → 中國白話文學史上提倡「五四文學革命」發起人
徐志摩 → 「新月社」創設人
◎ 文學分類總集
區別 韻文 非韻文 意義 有韻之文學 無韻之文學 特色 句式較整齊
押韻 散文句法自由不受限
不必押韻
種類 詩經、楚辭、賦、樂府詩、
古詩、近體詩、詞、曲 著作文、駢文、
古文(散文)、小說
說明 以產生的時代而言,韻文早於非韻文
韻文之祖為詩經
2. 「韻」是在句子的末字上造成韻諧的效果也有喚起記憶的作用,較易背誦。「律」是在句子上有一定的節奏,如字數多寡、平仄限制,讀起來便能有一定的節奏、規律 1. 著作文:為論述其學說而作之文,不屬於純文學而屬於經(詩經韻文、爾雅字書除外)、史、子
2. 散文之祖為尚書
3. 駢文之初祖為李斯< 諫逐客書>
◎ 各代文學主流
時代 主流 說明 春秋 詩經 最早的詩歌總集,北方文學的代表 戰國
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