“民族文化圈”区域旅游开发模式的研究--以湘桂黔边“侗族文化旅游圈”为例.pdfVIP

“民族文化圈区域旅游开发模式研究 ——以湘桂黔边“侗族文化旅游圈’’为例 石伟1 李慧2 (中山大学社会学与人类学学院广州510275) 【摘要】湘桂黔边侗族地区民族文化旅游开发要做到可持续发展，实现区域协作就是 必由之路。本文首先提出了构建“侗族文化旅游圈”的理论基础，并分析了“侗族文化旅游 圈”构建的可行性和必要性。最后得出了构建“侗族文化旅游圈”的主要内容，并提出了可 操作性的实践建议。全文为“侗族文化旅游圈”区域民族文化旅游的开发提供了一个建议。 【关键词1区域旅游侗族文化旅游圈湘桂黔边 侗族文化旅游资源丰富多彩，而且集中在贵州、湖南和广西三省交接的边界区域，可以 说侗族文化旅游开发终究是区域旅游开发的问题。湘桂黔边侗族地区民族文化旅游开发要做 到可持续发展，实现区域协作就是必由之路。因此，本文认为应该构建一个湘桂黔边侗族的 区域旅游系统，对区域旅游系统内部相关的成分和要素进行分析，即构建湘桂黔边“侗族文 化旅游圈”。 一、构建“侗族文化旅游圈的理论基础 民族文化旅游本质上是一种综合性的经济一文化产业，有着经济的属性、文化的特征。 经济学原理能最有效地解释民族文化旅游的一系列现象，同时民族文化旅游业又是一种社会 文化性很强的经济产业，人类学理论亦构成了民族文化旅游发展的基础理论。 (一)圈层结构理论 用圈层结构来描述由城市到乡村的空间变化形态是十分贴切的。所谓“圈”，实际上意 味着“向心性”，“层”则体现了“层次分异”的客观特征。圈层结构反映着城市的社会经济 景观由核心向外围呈规则性的向心空间层次分化。 圈层式空间结构理论泛用于城市经济区和综合经济区的研究，本文将其应用于区域旅游 研究中来，即用来构建一个“旅游经济圈”。旅游经济圈是为了获得最佳经济、社会和环境 效益，以旅游资源为核心组成的具有一定地理范围的协作区域，是一定区域内各种旅游经济 要素间相互联系、相互作用而形成的区域空间组织形式。旅游经济圈是一个开放性的动态系 统，具有辐射、扩散的动态特点它既可以是区内的，也可以是跨区域的。本文的侗族文化旅 游圈，相对地市而言就是一个跨区域的经济协作圈，对省而言是区域范围内的协作圈li!。 (二)点—轴渐进扩散理论 作者简介：I石伟(1981一)，男，侗族，湖南省通道侗族自治县人，中山大学社会学与人类学学院博士研究生， 研究方向：旅游人类学、旅游规划与民族旅游。 2李慧(1983一)，女，汉族，河南省周口县人广东理工职业学院教师，研究方向：旅游管理、企业管理。 140 1、据点开发理论是地域极化理论的一种。该理论认为，由于资金的有限，要开发和建 设一个地区，不能面上铺开，而要集中建设一个或几个据点，通过这些据点的开发和建设来 影响与带动周围地区经济的发展。 2、轴线开发或者称带状开发是据点开发理论模式的进一步发展，该理论认为，区域的 发展与基础设施的建设密切相关。将联系城市与区域的交通、通讯、供电、供水、各种管道 等主要工程性基础设施的建设适当集中成束，形成发展轴，沿着这些轴线布置若干个重点建 设的工业点、工业区和城市，这样布局既可以避免孤立发展几个城市，又可以较好地引导和 影响区域的发展。 3、点一轴开发模式 点一轴开发中的“点”是指区域中的各级中心城市，“轴”是联结点的线状基础设施束， 包括交通干线、高压输电线、通讯设施线路、供水线路等工程线路等。线状基础设施束经过 的地带称为“轴带”，简称“轴”。分析和确定“点”及“轴”的位置与等级是一件事关全局 的工作。“点轴开发理论”较为真实地揭示了区域经济发展的规律，为区域开发提供了新的 思路和启示LzI。 (三)人类学中的“文化圈理论 文化人类学中关于文化和文化圈的研究进一步作为湘桂黔边侗族地区旅游研究的理论 基础。文化圈理论因“文化圈”这一概念而得名，它是西方民族学和文化人类学的重要理论 之一。文化圈是一个有机的整体，它包括人类需求的各种文化范畴。它在各地区形成、发展 并可能向其他地区移动，同时，在不同地带还可能有与其相关联的文化成分形成文化圈的广 阔地理分布表现。 文化圈是以居住在同一地理区域中不同人群之间相关联的文化特质为思考基础，认为文 化是