试论鲍照与李白的悲情观.pdfVIP

第22卷第4期 河南机电高等专科学校学报 V01．22№．4 ofHenanMechanicalandElectrical 2014 2014年7月 Journal College Engineering July 试论鲍照与李白的悲情观” 关茂，岳成龙 (西藏大学文学院，西藏拉萨850000) 摘要：以往研究李白与鲍照的关系者，多从文学上的传承与发扬，精神上的暗合与升华等宏观角度立论，而于二 者的悲剧性命运与悲怆性诗文的异同则缺乏应有的关注。由此，拟从二人渴望建功立业而不得的总体悲慨遭遇 入手，上贯下彻地剖析二人怀才不遇的忧愤、羁旅漂泊的孤苦、人生如寄的感伤及其同而不同的成因。 关键词：鲍照；李白；悲情观 中图分类号：：1206．2 文献标识码：A 文章编号：1008—2093(2014)04—0050—04 传统社会一向倡导带有温柔敦厚的柔性基调 之云豹，避云雾而岩藏。”颇有飞蛾扑火般的狂热献 的中和诗教观。而被认为其文不避危仄、急以怨的 身精神。然而，终其一生，却仕途坎坷。通过他的 鲍照与惊天地、泣鬼神的李白尽性尽情的哀伤怨 《谢解禁止表》《谢随恩被原疏》等，可以了解到他在 怒，则带有雄浑豪迈的刚性基调。若仅以感伤、忧 宦海中曾多次被禁锢、罢职。他性格狂狷孤直，更 愤、悲凉等单向限定，难免失之片面，为了尽可能揭 兼小人作梗，自然不为世容，难有作为。他一生虽 示二人多层次的情感世界，有必要拈出悲情一词。 追随多人，担任过太学博士等职，但当时的政治斗 据《汉语大词典》释义，悲包含五种意思：“一是哀 争异常尖锐，其主子动辄得咎，不是病死就是被逐， 痛；二是悲凉；三世怅念；四是悲悯；五是佛教用语， 最后他也落得个被乱军杀害的结局，因此他时运不 谓愿解他人痛苦之心。”情指情感，《苟子·正名》 济，功业难成便很显然了。 日：“性之好恶喜怒哀乐谓之情。”悲与情连，即为令 李白在《上安州裴长史书》中云：“五岁诵六甲， 人感到哀痛、悲凉、思念、怜悯的感情。由此可见， 十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如。”《代寿山孟 悲情包含丰富多样的意蕴，恰可用来概括李白与鲍 少府移文书》载：“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智 照的多维情感。二人悲情表现的渊薮是渴望建功 能，愿为辅弼，使寰区大定……戏沧州。”李白不求 立业而不得的总体悲凄遭遇，由它发散出怀才不遇 小官，以当世之务自负，这或与他讳莫如深的出身 的忧愤、羁旅漂泊的孤苦、人生如寄的感伤，而相似 有关，于是他不走科举之路，选择游历、干谒的晋身 的境遇因时代、个人、文化思潮等也显示出差异之 方式以博取声望。于二十五岁仗剑去国，辞亲远 处。 游，足迹遍布大半个中国。在游历过程中，他隐居、 干谒，结识了不少达官显贵，名动京师。终于在天 1功业难成之悲慨 宝元年应诏人宫待诏翰林。由于李白的抱负过于 二人生时不同，身世遭遇却相近。 理想化，由于玄宗此时已沉湎声色，不务朝政，朝中 鲍照出身贫寒，却才华横溢。他早年即贡诗言 奸佞掌权