试论李白诗歌的英雄意识.pdfVIP

第33卷第4期 长江大学学报(社会科学版) V01．33No．4 of 2010年08月 Journal Sciences) YangtzeUniversity(Social Aug．2010 试论李白诗歌的英雄意识 杨俊华 (四川3-．程职业技术学院。四川德阳618000) 摘 要：李白从小崇拜历史上建功立业、施展雄才的英雄，并希冀自己有朝一日能举“管晏之 才”匡扶天下，李白现存近千首诗歌中折射这种强烈的英雄意识。李白诗歌的英雄意识具体体现在· 三个方面：咏史诗是诗人英雄意识的内化；巨大的动物的物象是诗人英雄意识的外化；雄奇的自然 山水是诗人英雄意识的载体。 关键词：李白；诗歌；英雄；意识 盛唐气象，孕育了李白这样一位狂傲不羁的诗 “风水如见资，投竿佐皇极。”(《酬坊州王司马与阎正 人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强 字对雪见赠》)在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣， 音。在李白现存的近千首诗歌中折射出诗人强烈的 李斯鹰犬人。欺起匡社稷，宁复长艰辛。”(《冬夜醉 英雄意识，诗人崇尚英雄的气质如一道长虹贯穿在 宿龙门觉起言志》)自安史之乱起．李白视形势如楚 诗歌中。 汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无 定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫， 一、咏史诗是诗人英雄意识的内化 刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母作主 诗人以历史人物托寓，表现自怜幽独、希冀举用 人。”(《猛虎行》)他人永王磷幕府后，又以谢安自比： 的情怀；咏史诗揭起的是古人的衣冠，跳动的却是诗 “但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡 人建功立业的英雄心态。 歌》其--)直至他60岁投军时，还以西汉大侠剧孟自 李白和同时代的其他文士一样，具有功业抱负， 许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻 所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅 先行。”从这磐描述和歌颂古代英雄的诗中不难看 弼。使寰区大定，海县清一。”(《代寿山答孟少府移 出，诗人是把古代英雄作为自己的化身推出的，在这 文书》)，就是他最执著的人生信念。他在无数古代 些诗中，李白俨然以吕尚、鲁仲连、张良、诸葛亮、谢 英雄的遇明主，得知遇的历史故事中，寄托“自怜幽 安等历史英雄自居。韩信、谢安等英雄人物在此都 独”的情怀，把古代英雄的际遇内化为自己的动力。 成为李白的参照，他是以这些英雄人物在历史及当 四处游访，结交名流，希冀自己有朝一日也能像历史 时的位置来衡量自我在社会及历史的位置，表现了 上的被举用者一样，被明君起用于市井乡野之间。 诗人自许自信的心理和非凡的抱负，其英雄心态昭 诗人以历史上的英雄人物自比，表现诗人自信 然若见。 狂放、匡扶社稷的用世情怀；诗人将历史人物的功成 二、巨大的动物物象是诗人英雄意识的 名就内化为自己的功业抱负，英雄心态昭然若揭。 外化 李白笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历 史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成 李白不断地求取建功机会的心境迄老未衰，他 一片，浑然而不可分。李