试论李白诗歌中的英雄主义精神.pdfVIP

第22卷第5期 济宁师专学报 2001年10月 of Oct．2001 V01．22No．5 Journal JiningTeachers’College 文章编号：1004—1877(2001)05一0016一03 试论李白诗歌中的英雄主义精神 吕祥华 (济宁师专中文系，山东济宁272025) 摘要：李白诗歌“豪放飘逸”，诗人正是凭借这种“骏发豪放”的气势，丰富和发展了英雄主义的艺术主 题，而盛唐文化氛围、社会习尚、诗人鲜明的个性特征等，正是形成其诗歌英雄主义精神的原因。 关键词：李白诗歌；英雄主义精神 中图分类号：1207．22文献标识码：A 李白诗歌可谓“豪”矣，宋人苏辙曾说：“李白 子，寄寓着诗人“功成身退”的人生理想。有的研究 诗歌类其为人，骏发豪放”；严羽在《沧浪诗话》中 者指出，从积极方面看，李白的“功成身退”的表 也说：“太白天才豪逸”；而《旧唐书、杜甫传》则说 示，那主要是为了抬高自己的从政身份，目的在以 李白“词气豪迈而风调清深”；其他诸如其类说法 谋臣策士出仕，这在诗人对鲁仲连的推崇中看的 如李白“才高气逸而调雄”等很多。李白自己也表 最为清楚。所以我们说李白的“功成身退”首先表 白说“谈天信浩荡，说剑纷纵横”。李白的诗歌正是 现为“功成”，这是前提，也是李白终生为之奋斗、 凭借这种“骏发豪放”的气势，丰富和发展了盛唐 追求的目标，因而他的诗句才多闪现着英雄主义 诗歌中英雄主义的艺术主题，给人一种深广蓬勃 的火花。 的崇高美感。 他在诗歌中赞颂了古代英雄们重然诺、讲义 李白与历史上大多数文人一样，毕生所求的 气、忠于友谊的优良品德。“击筑饮美酒，剑歌易水 并不是当一个诗人，而是政治家。他自诩“怀经济 湄。经过燕太子，结托并州儿。少年负壮气，奋烈 之才”，“济苍生”，“安社稷”，“申管晏之谈，谋帝王 自有时。因声鲁句践，争博勿相欺。”荆轲为着一种 之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清 大节大义，不计较鲁句践的争博之欺，却与高渐离 一”。对这种理想他是如此的执著，不断地形诸歌 击筑和歌于大街之上，旁若无人，而受托于燕丹， 咏，甚至在多厉人生甘苦，作名篇《行路难》时，结 悲歌易水，血染秦庭则传为千古壮举。李白在这里 句仍云“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这是 强调的就是一种急人之难，重节重义的英雄精神， 充满信心与展望的强音。惟其如此，李白用他的生 和“人生贵相知，何必金与钱”的知己之情。 花妙笔，用充满时代理想的歌唱，推进了盛唐文化 诗人在诗歌中还借对古代英雄的热情歌颂， 中的英雄主义精神。 表达自己的爱国热忱及对建功立业的向往。“君不 李白在诗歌中歌颂了为人排难解分、功成不 见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照 受赏的古代英雄的高尚情操。“齐有倜傥生，鲁连 清水，风时壮气思经纶。广张三千六百钓，风期暗 特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声， 与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。君 后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡 不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公!入门不拜 人，拂衣可同调。”这位说却秦军、功成身退的英 骋雄辩，两