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唐人为何要将李白
杜甫并称为“李杜
子规
中唐诗人元稹在《唐故检校工部员外郎杜君墓 宴,纵之以清谈.请日试万言,倚马可待。今天下以
系铭》中评论杜甫时说:“是时山东人李白,亦以奇 君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题.便作佳
文取称,时人谓之李杜。”其时不仅在元稹的文章里 士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激
谈到时人以“李杜”并称,我们翻检韩愈、白居易、杜 昂青云耶?
牧、李商隐、皮日休、司空图……这些中晚唐著名诗 李白是文大气纵横,豪情炽盛。他充分相信自
人的诗文,都可寻到这样的称谓。新113唐书·杜甫己的才能和声誉,要凭借它去直取功名,而不像一
传》也都说李白与杜甫齐名,“时号李杜”。那么,唐 般士人一样去走科举之路。天宝元年(742年),当
人何以会有“李杜”之谓呢?归纳起来,大致应有三 他接到唐玄宗召他进京的诏书时,不禁得意地放声
方面的原因。 高歌:“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大
笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”(《南陵别儿童入
一、共同的思想,相近的性格 京》)。他还在《将进酒》里大声歌唱:“天生我材必有
用,千金散尽还复来。”他曾在《庐山谣寄卢侍御虚
李白与杜甫具有共同的思想基础和相近的性 舟》诗里说:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”;在《忆旧游
格特征。李白早年就迫切要求“申管晏之谈,谋帝王 寄谯郡元参军》诗里说:“黄金白璧买歌笑,一醉累
之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一” 月轻王侯”;在《答王十二寒夜独酌有怀》诗里说:
(《代寿山答孟少府移文书》)。他出蜀后,曾在湖北 “严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。达亦不足
安陆寓居约十年之久。这期问,他不断上书给安州 贵,穷亦不足悲”;……李白只有傲骨,没有媚骨。他
李长史、裴长史,荆州长史韩朝宗等人,渴望积极入 在天宝三载(744年)“恳求还山”后所写《梦游天姥
世,参与政治,但却“不求小官,以当世之务自负” 吟留别》里的最末两句就是:“安能摧眉折腰事权
(刘全白《唐故翰林学士李 贵,使我不得开心颜!”
君碣记》)。其中,开元二十 《唐才子传·李白传》还记
二年(734年)写给荆州长 载了在朝中李白“扬眉吐
史兼襄州刺史、山南东道 气,激昂青云”(李白《与
采访使韩朝宗的《与韩荆 韩荆州书》),“戏万乘若
州书》,堪与员半千《陈情 僚友,视俦列如草芥”(苏
表》,王泠然《与御史高昌 轼《李太白碑阴记》)的故
宇书》、《论荐书》等神采飞 事:
扬的干谒美文并肩媲美。 尝大醉上前.草诏.
他在这篇自荐书里说: 使高力士脱靴。力士耻
白陇西布衣.流落楚
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