黄宫绣《本草求真》循证本草学术思想探讨.pdfVIP

黄宫绣《本草求真》循证本草学术思想探讨.pdf

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中华中医药学会第十六次医史文献分会学术年会墅堑耋堕堂迨堡: ·147· 黄宫绣《本草求真》循证本草学术思想探讨· 蔓循礼 江西中医药大学基础医学院南昌330004 摘要黄宫绣的本草研究思想和方法为循证本草学术思想和研究方法。本文从黄宫绣《本草求真》“从往昔诸书,细加 考订”的研究方法、“首宜分其形质气味、次宜辨其经络脏腑、终宜表其证治功能”诸研究内容、便“浅学医士、后学、粗工” 于本草药物“开卷了了、无有错误”的研究目的等角度,概要论述了黄宫绣的循证本草研究学术思想。 关键词 吁江医学黄宫绣循证医学本草求真 盱江医家黄宫绣,字绵芳,江西宜黄人。黄氏出生 期本草著作上述各项有不同的表述时,采取“前文照 儒医世家,初业儒,为太学监生,并研医,于医研究有 录,我文附列”的“朱墨体”或类似变体,一般对前文、 成。著有《医学求真录》《脉理求真》和《本草求真》等, 他文内容不置品评。而黄氏《本草求真》则不同,鉴于 尤以《本草求真》流传最广、影响最大…。黄宫绣编著 其深感“历观诸书……理道不明,意义不疏,徒将治效 《本草求真》之初衷(或者说苦衷),实有感于当时本草 彰著,浅学之士,其奚辨焉?”幢1之弊,其对本草诸书 书籍多“理道不明,意义不疏”,乃力纠时弊,集平素之 前文、他文采取的是“其有一义未明,一意未达,无不 治验,采百家之精粹,遂成《本草求真》o 搜剔靡尽;牵引混说,概为删除,俾令真处悉见”旧。的 《本草求真》既是一部本革文献著作,更是一部本 校核、考证型本草研究著作。究其实,乃是一种类同于 草研究著作。我国古代本草著作基本上沿袭一种“滚 当前循证医学的循证本草学术思想与研究方法。 雪球”式的编纂体例,后期本草著作在增添新的药物 当前的循证医学,亦称实证医学,即所谓“为着对 品种,或者为已有的药物品种增添新的内容时,往往原 病人个体的医护目的,将目前所能获得的最佳证据加 样留存了前期本草品种的内容。历代的主要本草著作 以尽责的i明白的和明智的应用”【3Jo其核心思想是 如《神农本草经》《名医别录》《唐本草》《嘉桔本草》、 医疗决策应在现有的最好的临床研究依据基础上作 以及《证类本草》等,编纂体例基本为录列各药物性味 出。通俗地说,通过统计学方法研究临床的成功实践 毒性、主治功效、修治产地等内容,后期本革著作对前 来指导临床实践的成功。黄官绣的循证本草学术思想 ’基金项目:江西中医药大学吁江医学专项基金课题(编号: 与研究方法。即是为达“…求病与理符、病与药对”之 No.201麓Ⅸ2013)。 目的、采“从往昔诸书,细加考订”【2’之方法,对本草 盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人。各 释“主寒热”日:“除脾胃气虚,及有湿滞之寒热”其后 有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不 附论发挥又注:“凡一病各有所因,治病者必审其因而治 同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。防 之,所谓求其本也。如同一寒热也,有外感之寒热,有内 风治周身之风,乃风药之统领也。”能使读者从中领悟 伤之寒热,有杂病之寒热,若禹余粮之所治,乃脾胃湿滞 凡外感中风、风痹等病证,病机切合者,可配伍防风。 之寒热也。”后世医家不可见寒热一症,便效《本经》以 从《百种录》归纳药性专能说中,充分体现了徐氏的临 投禹余粮,而应当识别病名、辨明病因、审清病机之后方 床主方主药的组方法度。 言论治。徐氐临证用药如用兵,审证求因、审因求治,可 见其辨证之细致

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