2008年3月31日,广州,许霆被带进法庭,对案件进行重审。.ppt

（知识拓展）什么是改造主观世界？ 自然界 客观世界 世界 人类社会 人的思维 主观世界 2、2008年6月1日《光明日报》载文强调，立德才能立人。良好的思想道德素质是一个人安身立命的根本，也是每个人实现理想抱负、创造社会价值、为祖国和人民谋福利的根本。立德就是要：①树立正确的世界观、人生观、价值观 ②树立建设中国特色社会主义的理想信念 ③树立为人民服务的思想 ④从我做起，从现在做起，从小事做起A 、①②③④ B、 ①②④ C、①③④ D、②③④ * 2008年3月31日，广州，许霆被带进法庭，对案件进行重审。 2006年4月21日晚10时，许霆来到天河区黄埔大道某银行的ATM取款机取款。结果取出1000元后，他惊讶地发现银行卡账户里只被扣了1元，狂喜之下，许霆连续取款5.4万元。当晚，许霆回到住处，将此事告诉了同伴郭安山。两人随即再次前往提款，之后反复操作多次。后经警方查实，许霆先后取款171笔，合计17.5万元；郭安山则取款1.8万元。事后，二人各携赃款潜逃。 同年11月7日，郭安山向公安机关投案自首，并全额退还赃款1.8万元。经天河区法院审理后，法院认定其构成盗窃罪，但考虑到其自首并主动退赃，故对其判处有期徒刑一年，并处罚金1000元。而潜逃一年的许霆，17.5万元赃款因投资失败而挥霍一空，07年5月在陕西宝鸡火车站被警方抓获。 一审判处无期徒刑，在社会的广泛关注下，今年3月进行重审，改判5年有期徒刑。 5元钱的道德成本: 要，还是不要？ 2008年10月３日下午，就读于长春一所大学的康平在逛街时想取些钱，当他来到一处ＡＴＭ机时，发现取款机上显示的是查询、取款等项。 “难道是别人取完钱忘记拿卡了？”他的想法很快就得到证实。经过查询后，余额显示银行卡上还有２５００多元的现金。说不上激动还是慌张，康平就把２５００元钱取了出来，但他并没有离开自动取款机。 康平心里想，“这些钱只能满足一时的贪念，毁的可是我一辈子，应该把钱还回去”。康平拨通了银行客户服务热线。随后，他赶到银行并把银行卡留下，同时也把电话号码留给了银行，等待失主的消息。 ????“留下自己的电话号，我是要索取报酬，我准备向失主索要５元钱，这是我捡到银行卡的奖赏，就算是道德成本吧”，康平肯定地说。 材料1 拾金不昧是应该的，不需要感谢，更不应该索要报酬，否则就会让人觉得必须有回报才值得做好事。尤其是对于一名经过高等教育的大学生来说，更应该发扬这种风格。如果做好事就应该有道德成本的话，久而久之容易造成一种误导，也就是让人觉得只要做好事就应该有奖赏。 ——长春市民高颖 虽然好事大家本来都应该做，但如果能够奖励做好事的行为，可以起到鼓励作用。就像设立见义勇为奖一样，给予做好事的人相应的补偿，从社会发展的角度讲，就会有更多的人主动向他人表达善意，有利于形成互助互爱的风气和整个社会的和谐进步。（市民刘虹伯) 你认为该不该索取“道德成本”？ 根据民法通则，拾得遗失物、漂流物或者失散的饲养动物，应当归还失主，因此而支出的费用由失主偿还。若没有为此支出费用就不能向失主索要报酬，失主自愿给付的可以。康平在此过程中，主观上不想占有，行为属主动退回，不是在相关部门的强制下退回，因此不存在违法行为。 ——长春某律师事务所律师 长春市一位老人印制“感谢卡”发给公车上的让座者，并希望通过这样的方式来“激活”人们的美德。之后诞生了“赞美卡”，还有许多长春市民自发组织“赞美行动”发出了数千张“赞美卡”。但这些举动却引来了旁观者的众说纷纭，相当一部分人对此并不买账。 材料2 “公交让座卡”:弘扬文明还是多此一举? “年轻人给老年人让座应该赞美吗？用‘感谢卡’就能教育人吗？我觉得没有必要。让座属于公德，是市民理所当然的素质，这不是美德，不需要去赞美。如果要用赞美来唤醒基本的公德，无疑从反面印证了我们现实生存环境中的道德的缺陷。 ——长春白领赵光明 “公民道德素质的落脚点是教育和制度，它的提高是一个长期的过程，‘感谢卡’的出现只是对它的暂时提醒。我相信随着教育和制度的不断完善，公民的道德素质也会不断提高，‘感谢卡’届时就会因没有存在的必要而自然消失的。——吉林大学哲学社会学院副教授漆思 “在目前国