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情 感理 解 美感的心理因素 美感活动中的情感 情感,是美感活动最重要、也是最活跃的心理因素。它是审美主体对审美客体是否符合自己的需要而产生的态度和体验,即常说的爱恨好恶。 美感中的情感活动引发于对美的对象的欣赏 陆机《文赋》:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷,悲落叶于劲秋,喜柔条以芳春。” 刘勰《文心雕龙》:“物色之动,心亦摇焉。” 自然美、社会美、艺术美 艺术创作离不开情感 别林斯基:“感情是诗的天性的最主要动力之一;没有感情,就没有诗人,也就没有诗歌。” 华兹华斯:“一切好诗,都是情感的自然流露。” 愤怒出诗人。 艺术创作离不开情感 《诗大序》:“诗者志之所之也。在心为言,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。情发于声;声成文,谓之音。 ” 陆机《文赋》:“余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫其放言遣辞,良多变矣。妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。” 刘勰《文心雕龙》:“繁采寡情,味之必厌。” 艺术欣赏离不开情感 白居易《与元九书》:“感人心者,莫先乎情。” 冯梦龙《古今小说序》:艺术是一种具有“可喜可愕,可悲可涕,可歌可舞”的感染力的东西,足以使“怯者勇,洁者贞,薄者敦,顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》,其感人未必如是之捷且深也。” 情感的生理机制 大脑皮层说 丘脑说 下丘脑说 情绪激动说 审美情感与日常生活情感的区别 审美情感一日常生活情感为基础,但它蕴含着理性认识,是人的理智、意志和情感的和谐统一,比日常生活情感有着丰富的、深刻的社会内容。 审美情感更多的是建立在精神关系的基础之上的,它关注的中心是客体在何种程度上能够满足主体的精神性的需要。日常情感则与现实的物质关系有着更多的联系。 审美情感与科学认识中的情感活动的区别 审美情感与意志情感的区别 美感活动中是否存在理性因素? 克罗齐:美即直觉,美感与理性是对立的。 机械唯物主义者:否认美感的理性与抽象思维中的理性的根本区别,否认美感的特殊规律。 美感既有感性形式,又有理性的内容,是感性与理性的统一,是认识美的事物的一种特殊方式。 美感活动中理解的特点——具体生动的形象和直接领悟 用形象说话,而不是用概念说话,它是超越感性而又不离开感性,是趋向概念而又不归结为某一概念。它在感性形式中展示理性的本质,而又非任何概念所能穷尽和表达 “言有尽而意无穷” “只可意会而难以言说” 在美感活动中,理解广泛地渗透于感知、联想、想象、情感等活动中。 与审美理解一致,美感是一个由浅到深的发展过程。 审美理解在美感中的作用 自觉地理解到自己是在欣赏,理解到自己是处于一种非实用的审美状态中,不必对所见所闻作出实际行动的反映。 对审美对象的来历、背景、意义、题材、典故、技法、程式等各类艺术的特点和规律的理解。 审美理解渗透于、沉淀于感知、想象、情感诸心理因素中,并与之合为一体,构成鲜明、生动的形象。 美感心理活动诸要素之间的关系: 美感心理活动的相关要素之间主动性的活动是审美得以进行的一种基础。每心理活动要素之间都不是孤立的。 一句话来概括:这几种心理要素并生并存,互相制约,互相渗透,互相为用。 * *
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