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第二章马克思主义中国化理论成果的精髓 第一节 实事求是思想路线的形成与发展 第二节 实事求是思想路线的内容和意义 第三节 解放思想，实事求是，与时俱进 教学目的 （1）解“解放思想、实事求是、与时俱进”思想路线的形成及其基本内容； （2）认识坚持解放思想，实事求是，与时俱进思想路线的必要性； （3）掌握解放思想，实事求是的思想方法。 教学重点 （1）实事求是思想路线的形成； （2）“解放思想，实事求是”思想路线的重新确立； （3）解放思想，实事求是、与时俱进是中国化马克思主义理论的精髓； （4）解放思想、实事求是、与时俱进的统一性 教学难点 （1）“解放思想，实事求是”思想路线的重新确立； （2）解放思想，实事求是、与时俱进是中国化马克思主义理论的精髓； （3）解放思想、实事求是、与时俱进的方法。 讨论题 （1）为什么说解放思想，实事求是，与时俱进是马克思主义中国化理论的精髓？ （2）如何做到解放思想，实事求是？ 阅读文献 （1）毛泽东《反对本本主义》，《毛泽东选集》第一卷。 （2）毛泽东《实践论》， 《毛泽东选集》第一卷。 （3）毛泽东《改造我们的学习》， 《毛泽东选集》第三卷。 （4）邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，《邓小平文选》第二卷。 第一节实事求是思想路线的形成与发展 思想路线，亦叫认识路线，是人们认识事物的基本方法；是马克思主义世界观和方法论在实际工作中的具体运用和集中体现。 一、实事求是思想路线的形成 中国共产党的思想路线是毛泽东创建的。 1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》中提出：“没有调查，没有发言权”。中国共产党人的“思想路线”要从实际出发，而不能从主观想象出发，不能搞本本主义。 毛泽东对“实事求是”的解释 1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》中对实事求是作了解释：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。” 1942年毛泽东为中央党校题词 二、实事求是思想路线的重新确立 邓小平强调真理标准问题的讨论“实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想” 邓小平指出： 如果按照“两个凡是”的观点，那就无法正确地区分毛泽东思想和毛泽东晚年的错误，不可能完整准确地理解和掌握毛泽东思想的精神实质；人们在“文化大革命”中形成的僵化和半僵化的思想状态就不可能改变；也就不可能开创社会主义建设的新局面。 “一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。” 邓小平强调： “实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础”；“是马克思主义的精髓”。 实事求是，是“毛泽东思想的基本点”；是“毛泽东哲学思想的精髓”。 第二节实事求是思想路线的内容和意义 一、实事求是思想路线的基本内容 1980年2月29日，邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中指出：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。（《邓小平文选》第2卷第278页） 1、一切从实际出发 一切从实际出发的要求： （1）尊重客观事实，在调查研究的基础上承认客观事实，不凭主观臆断； （2）全面地看问题，多方位地进行思考，不能只见树木不见森林，不钻牛角尖； （3）从联系的观点看问题，不将事物孤立； （4）透过现象看本质； （5）用发展的观点看问题，在动态发展过程中考察事物 2、理论联系实际 提倡理论联系实际，重点是反对两种倾向： 一种是教条主义，一种是经验主义。 教条主义是从书本出发，照搬照抄马克思主义，把马克思主义教条化、神圣化； 经验主义是从狭隘经验出发，轻视理论的指导作用，满足于一得之功和一孔之见。 贯彻理论联系实际有两条要求： （1）要掌握理论；（2）要调查研究。 3、实事求是 毛泽东论述的实事求是，包括三个环节： （1）“实事”，即客观存在的事物； （2）“求”，即研究。不断地“求”，包含了认识的总规律，即实践、认识、再实践、再认识，这样无限循环往复的认识过程； （3）“是”，就是客观事物的内部联系，即规律性。 实事求是的方法论意义：不信口开河，说话要有根据。 4、在实践中检验和发展真理 真理是人们对事物本质和规律的正确认识。 毛泽东指出： “只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。” 江泽民在十六大报告中指出：我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。 二、实事求是思想路线的意义 1、“实事求是”是马克思主义、毛泽东思想的基本的世界观方法论。