考试点专业课：文学专业2015考研《现代文学》重要名词解释.pdfVIP

考试点 文学专业2015 考研 《现代文学》重要名词解释 《新青年》:中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。1915 年创刊于上海，原名 《青年杂志》，陈独秀主编。五四前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化 运动和文学改革运动。创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革 命主张，1917 年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起 文学革命。1918 年5 月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。该刊 还广泛译介外国文学。1920 年9 月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926 年终刊。 文学改良刍议:1917 年发表于《新青年》，是倡导文学革命的第一篇理论文章，对文 学革命在理论上作出了重要贡献。提出文学改良应从八事入手:须言之有物、不摹仿古 人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。 文章宣扬的是一种反拟古主义的现实主义文学思想，从不同角度针贬了旧文坛的复古主 义和形式主义流弊，粗浅的触及了文学内容与形式的关系、文学的时代性与社会性以及 语言变革等问题，初步阐明了新文学的要求和推行白话文的立场。 文学革命论:1917 年2 月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确 提出三大主义作为新文学的征战目标。推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、 抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒 迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。从内容到形式对封建旧文学 持批判否定态度，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。 人的文学:1918 年 12 月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学 革命影响很大。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种利己而 利他，利他即是利己的理想生活，提出以人道主义为本，对于人生诸问题，加以记 录研究的文字，便谓之人的文学，认为新文学即人的文学，应充分表现灵肉一致的人 性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，人的文学成为五四时期文学的 一个中心概念。在《平民文学》中，周作人进一步阐述人的文学的主张，强调文学须 应用于人生上，提出普遍与真挚的原则，并申明 以真为主，以美即在其中的文学 观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。 双簧信:1918 年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了新文学与封建复古主义思潮斗 争的序幕。复古主义者反对新文化运动和文学革命，却暂时没有人公开出来讲话。于是 钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名王敬轩写给《新青年》编者写信，再 由刘半农写复信予以批驳，两信同时发表，名为《文学革命之反响》，借以扩大文学革 命的影响，引起了广泛的社会注意。 林蔡之争:最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是林纾（琴南）。这位古文 家极力反对以白话文代替文言，写了《论古文白话之消长》《致蔡鹤卿太史书》，对白话 文运动大张挞伐，又在《新申报》上发表《荆生》《妖梦》等文言小说，影射攻击文学 革命领袖。北大校长蔡元培在致林纾公开信中则重申了思想自由、兼容并包的原则， 李大钊、鲁迅也发文谴责国粹家历史倒退行为。林纾所代表的守旧派对新文学的反攻， 并没有什么理论力度，只停留在人身攻击和政治要挟的层面，反而激起了新文学阵线义 无反顾的抗争。 1 考试点 学衡派:得名于1922 年1 月在南京创办的《学衡》月刊，主要成员有东南大学的梅光 迪、胡先骕、吴宓等，他们既是欧美留学生，又是大学教授。他们以《学衡》为阵地， 打着学贯中西旗号，提倡尊孔读经、复古倒退，攻击新文化运动、文学革命和开始在 中国传播的马列主义。1933 年，《学衡》停刊。 甲寅派:得名于《甲寅》杂志。1925 年《甲寅》在北京复刊后，成为章士钊等宣传复 古思想，反对白话文，为镇压进步学生运动制造舆论，维护反动军阀统治，抨击新文化 运动的主要阵地。经鲁迅为代表的新文化革命阵营的奋力批驳，甲寅派很快败下阵。至 此，白话与文言之争以白话文的胜利而告终。 鸳鸯蝴蝶派:始于 20C 初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗 句卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物 中以《礼拜六》影响最大，故又称礼拜六派。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、 李涵秋、李定