刘杰当代西方哲学的三个特质当代西方哲学的三个特质【荐】.pdfVIP

　　2009年 2 月 　　　　　　　　　　　　 　　　　 理论学刊 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Feb. 2009 第 2 期 　总第 180期 　　　　　　　　　　　　　　Theory Journa l 　　　　　　　　　　　　　　　 No. 2 Ser. No. 180 当代西方哲学的三个特质 刘 　杰 (山东大学哲学与社会发展学院 ,山东 济南 250 100) 　　 摘〔　要 〕当代西方哲学的第一个特质是 “英雄时代 ”的结束 , “大哲学家 ”、“天才哲学家 ”独 自沿着一个纲领 、 一个方向构造哲学体系已不可能 。当代西方哲学的第二个特质是认为哲学就是对大家习以为常的习惯 、所遵循的 那些基本原则进行理性的审查活动 ,从宏观的方法来分析 ,可以分为修辞学论理哲学和逻辑论证的哲学 。当代西方 哲学的第三个特质是研究哲学的人有哲学家和哲学史家两种 ,前者追求普遍性的哲学方法 ,后者追求特殊性的历史 的方法 。 关〔键词 〕西方 ;当代哲学 ;英雄时代 ;定义 ;修辞学论理 ;逻辑论证 ;哲学家 ;哲学史家 　　 〔中图分类号 〕B 505　　　　 文〔献标识码 〕A 　　　　 文〔章编号 〕1002 - 3909 (2009) 02 - 0067 - 07 　　一 、“英雄时代 ”的结束 学的思辨 ,把 目光放在 自然科学 、文化研究、语言和 欲知今 日西方哲学的特质 ,就应知一百多年来 逻辑 、日常生活背景上 。诚如雷切尔所说 : “他们把 ( 西方哲学的发展和变迁 。19 世纪往往被历史学家 世界的事实性安排 如科学或 日常生活所反映出的 ) 称之为 “科学的时代 ”, 因为正是在这个世纪 , 自然 一样 看成是最终的和 自足的 ,而不要求 ———甚或 [ 1 ] ( P260) 科学最终走向成熟和完善 ,社会科学真正诞生 ,并且 承认 ———进一步的哲学性奠基或证明。” 换句 科学在技术上的应用推动了整个工商业和社会的快 话说 ,各种反体系哲学相信 “事实本身 ”,把 “单一原 速发展 。但从哲学史的角度看 , 19 世纪的知识 、文 则 ”看成不必要的虚构 , 看成哲学思想的 “伤害原 化和社会氛围激发了哲学家从整体上解决问题的激 则 ”。这在 “拒斥形而上学 ”和 “现象学悬置 ”等口号 情 ,结果是各种 “体系哲学 ”的出现 。我们熟知的黑 中表现得最为突出。 格尔 、谢林 、费希特 、叔本华 、海克尔 、马克思和恩格 但雷切尔也指出 ,哲学的发展从来就不是线性 斯 、人格主义 、幸福主义 、进化论 、功利主义的哲学和 的。大约在 1920 年至 1950 年间 ,在整个否定主义 伦理学就是其典型的代表 。 的思想氛围下 ,还是出现了复兴体系哲学的迹象 。 ( ) 人们仍渴望对传统哲学所关注的真理和价值问题进 最近 ,美国著名哲学家 N. 雷切尔 R e scher 在 ( ) 行新的哲学解释 。东方哲学 、希腊古典哲学 、天主教 其 《哲学推论 》Ph ilo sop h ical R ea son ing 一书中对此 作了精彩的论述 ,下面我们对他的观点做一简单的 哲学 、精神分析 、人类学 、马克思主义 、尼采哲学纷纷