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￡精神三变麓：浅析 黄志新 黄／ji海 [摘要]“精神的三种变形”是尼采的重要思想，对于它的正确解读可以让我们准确把握 尼采思想体系的关键，领略他的斗争魄力、创造精神。负重的骆驼是传统精神的象征，是奴 隶道德的牺牲品。狮子是自主道德的攫取者，旧道德的破坏者、批判者。单从狮子精神所体 现的对人类精神奴性的批判来看，尼采就无愧于伟人的称号。赤子是超人的征兆，未来的创 造者。 [关键词】三种变形；骆驼；狮子；赤子 【中图分类号】B516．47【文献标识码】A 【文章编号]1004一0633(2008)06月一05l一02 对于“精神的三种变形”有许多不同的解读，如 龙”加给精神的命令：“你应”。“‘你应’，伏在它的 三种变形对应圣父、圣子、圣灵的“三一说”；对应 途中。闪耀着金光——一只甲兽；每一片鳞甲上金灿 黑格尔的“三段论：正题、反题、综合说”等。本文 灿地放射着‘你应’的光。”“千古以来的种种价值在 似从骆驼，狮子，赤子三种变形来进行论述。 那些鳞片上放光，一切龙中最强大者如是说‘事物的 “精神的三种变形”是尼采思想体系的凝缩。《查 一切价值——在我身上放光”。“你应”所代表的正是 拉图斯特拉如是说》的第一部第一章标题即是“三种 “千古以来的种种价值”，基督教的价值，基督教的道 变形”，首句是“我给你们指明精神的三种变形吧： 德。骆驼则是这既往精神的背负者，基督教与苏格拉 精神怎样变成一匹骆驼，骆驼怎样变成一头狮子，狮 底学派攻击情感、贬抑本能主义的背负者，基督教的 子怎样最终变成一个赤子。”文中其它章节也多有涉 价值的承载者。它是负担着太多外间的沉重的名词和 及，第一部最后一章“赠与之德”和第四部最后一章 价值并欣喜着自己的力量的沉重的精灵，是虚无主义 “征兆”都对应点题。在其书信和自传《看，这个人》 的动物，是颓废者，背负着虚无主义的命运，它坚 中，尼采称《查拉图斯特拉如是说》是现存书籍中最 忍、强健，但麻木。“他们称压迫和残害他们的人为 深刻的一部著作。由此可见“精神的三种变形”在尼 上帝：真的，他们的崇拜中有许多英雄气概。” 采思想体系中的重要性。 “这一切重负，坚忍的精神都自己承担：像那骆 三种变形的第一个阶段是骆驼阶段。这时“有诸 驼，负重奔向荒漠，精神也如此奔向它的荒漠。”然 多重负给了精神，给了强壮坚忍而内蕴虔敬的精神： 而“在最孤独的荒漠里发生了第二种变形：在这里， 它的力量渴望重物和最重之物。”这就像骆驼，负重、 精神变成一头狮子。” 坚忍，奔波于沙漠，异常艰辛却欣喜于自己可以负重 精神为什么要由骆驼变成狮子呢?“为何还需要 的力量而听命于主人的指令。“什么是最重的呢?坚 精神中的狮子呢?那谦让、虔敬的负重之兽为何不够 忍的精神这样问道；然后如一匹骆驼一样跪倒，想要 呢?”安心做上帝的骆驼、羔羊就够了，为什么要变 好好接受重负。”“这一切重负，坚忍的精神都自己承 成狮子呢?狮子又能干什么呢? 担：像那骆驼，负重奔向荒漠，精神也如此奔向它的 “它要掠夺自由，自为荒漠之主。它在这里寻找 荒漠”。 它最后的主人：它将成为他的仇敌，以及它最后的上 “这一切重负”指的是什么?是“骆驼的主 帝之仇敌；为了胜利它将与巨龙斗争。”巨龙说：“一 人”——精神之驼愿意“称其为主人以及上帝的巨 切价值已被创造，并且所有被创造的价值——都体现 [作者单位】黄志新，黄小海，西南民族大学。 四川成都61004l 5l 万方数据 于我。真的，不该再有‘我要’了。这龙如是说。”