原生态音乐.pptVIP

* 原生态简单说就是没有经过艺术加工的音乐形态，原汁原味的原生状态。 据专家介绍，“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓自然地表的出的东西，而把很多民歌改编等则是原生态状况的变异，属于非原生态。 原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的，在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。 西北民歌的基本特征 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。其音乐简明洗练，音乐形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。常见的民歌载体有：劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。 西北民歌是流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中，以“花儿”、“信天游”最具代表性。 “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。其基本特点是：旋律高亢、悠扬，多用假声或真假生结合的方法演唱。 “信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。其旋律有两种类型：一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳表达感情较为细腻的。 1、上去高山望平川 2、刨洋芋 3、脚夫调 蒙古族音乐的特征 蒙古族音乐的风格，是其人民长期居住地区的特点、经济形态、文化交流。尤其是草原游牧的生活发式等因素决定的。蒙古族民歌的体裁众多，其中以“长调”和“短调”最具代表性。长调的旋律舒张悠长，节奏自由，句幅宽大，富有浓郁的草原气息。如：牧歌、赞歌、思乡歌等。短调的结构规整，节奏整齐，句幅较短窄，字多腔少，具有叙述性的特征。 1、辽阔的草原 2、牧歌 3、响铃公主 藏族人民创造了灿烂的民族文化。藏族音乐可分民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类。民间音乐中又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐五类。在民歌中，山歌的音域宽广，节奏自由，旋律起伏较大且悠长高亢；劳动歌的节奏鲜明，与劳动动作紧密配合有的则较为自由；爱情歌中有的深情，有的开阔自由。 欣赏 1、宗巴朗松 2、格桑拉 3、净土陀罗尼 维吾尔族音乐继承了古代西域地区的“龟兹乐”、“疏勒乐”、“高昌乐”、“伊州乐”的传统，吸收了中原音乐、印度音乐、波斯-阿拉伯音乐的有益营养，形成了维吾尔族音乐的民族风格。维吾尔族名额内容广泛、形式多样、风格浓郁。其歌词多采用比兴手法，寓意深刻；衬词中有长有短，在歌曲中发挥着重要作用；其旋律生动活泼、热情奔放。 1、牡丹汗 2、香妃恋歌 发展渊源 　　中国民族音乐 指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。 中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式,都是传统形式的继承和发展 . 1、信天游 2、走西口 3、杨柳青 云南民族音乐 　　云南民族音乐共包括民歌、民族器乐、民间歌舞音乐、说唱音乐和戏曲音乐5大类。其中，除汉、白、傣、壮等民族有说唱艺术和戏曲艺术外，在各族人民文化生活中，民间歌唱、民间器乐演奏和民间歌舞活动都占有十分重要的地位；特别对于一些山区民族来说，民间音乐和民间歌舞活动几乎概括了们传统文化生活的全部内。由于各族文化发展的极不平衡，彼此的音乐文化水平存在着很大的差距。有的民族或地区，几乎还处在音乐的童年时期。以民歌为例，有的民族品种单一，其旋律、音调还近似于劳动的呼号、语言音调的夸张；而有的民族，则不仅体裁、形式多样，且有的已发展为大型声乐套曲，如红河地区的彝族民歌“四大腔”即是一例。其中如景颇、纳西、僳僳、彝、佤、壮、傣、瑶等民族则已拥有多声部的演唱形式。再以器乐为例，许多民间乐器，至今仍保持着十分粗糙简朴的形态，如基诺族猎获归来所演奏的竹筒，流传于个别彝族地区的阿乌、土洞萧（近似古老的埙类乐器）等即是；而有的民族则已发展为颇具规模的民间乐队，并拥有成套的演奏曲目。因此有人认为，云南民族音乐可以视为人类音乐文化发展史的一个缩影。 1、阿瓦日古里 2、半个月亮爬上来 中国民族音乐的特点 　　首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式，类似于现在简谱中的“1、2、3、5、6”。民族音乐中的六声调式和七声调式是在五声调式的基础上发展起来的。 　　其次，在音乐的表现形式上，中国音乐注重音乐的横向进行，即旋律的表现性。与中国的书法、绘画等艺术一样，在艺术风格上，中国音乐讲究旋律的韵味处理，强调形散神不散。传统的中国音乐作品在