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女人是柔软的象征,而男人是一种坚硬的东西。女人需要男人是因为她需要有一层坚硬的外壳来保护自己的柔弱,而男人需要女人来软化自己的坚硬,因为坚硬本身是一种持续的紧张,有时候它需要休息。
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铁链是那么的生硬和丑陋,我们会对它很警觉。而纱巾看上去很美、很柔和,甚至散发着香气,但它同样是一种束缚,而且是一种很难斩断的束缚。
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女人需要温暖,男人需要解除燥热。于是,两者遭遇了。
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在女人身上,即使她们的神性也比她们的理性要多一些。女人要么就很感性,要么就直接跳升到神性,理性是女人唯一缺失和薄弱的东西。男人相信理性,而女人依赖直觉。
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男人更多地活在头脑和理性中,而女人更多地生活在感性中,她们用心在感悟,用心在思考,用心在生活。尽管这个世界上大多数顶级的东西都是男人创造出来的,但这并不意味着男人的悟性就比女人高出一等了,相反,在很多方面,女人心灵上的感知能力和细腻程度也许更胜一筹。只是女人的理性思维能力薄弱,所以她们无法像男性那样能够把自己悟到的东西清晰地展现和表达出来。
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女人之间从来无法像男人那样发展出长期而深厚的友情。女人之间的友情通常只是某种特殊时期下的产物,是外在境遇的某种相似使她们暂时契合在一起,她们的灵魂并没有很深地相互涉入,从而能够在她们的心灵中留下难忘的印记。随着她们两个人时过境迁,她们之间的友情通常很快就会和过时的时装一起被抛弃。
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人们对年轻美丽的异性的喜爱其实就是对生命本身的喜爱。一个年轻美丽的异性一方面处于生理生命的顶峰,具有最充沛的生命力,同时又是个体生命的完美典型。在生理的层面,异性就是我们的相反之物或对立面,所以和这样的异性在一起,我们内在的某种潜力受到对立面的挑战和刺激而被引发出来,我们感觉到自己生命力的昂扬,我们感觉到内在意识的一个突然提升,并且达到一个最大的极限,在这个顶峰上,我们甚至获得了一种近似于永恒和不朽的体验。
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当你看着一个美丽的女人,如果你以整体的眼光看着她,你就是审美的,如果你局部地打量,你就是色欲的。
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年轻的女人,她们因为美丽而变得矜持,她们也因为矜持而加固了她们的美。
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女人年轻的时候很美,那种美是男性无法企及的。当你跟一个年轻美丽的女人在一起,你甚至会感觉到好像是跟神在一起。但是当女人老化后,她往往变得比男人更丑,她身上所有那些曾经很迷人的征象开始变得对她不利,那些东西逐渐变成了一种赘物。
女人是没有保留的,她在年轻的时候释放出生命中全部的美,她就像焰火一样,非常绚丽却很短暂,然后就只剩下灰烬和纸屑。
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女人的美和小孩的天真一样,都是自然的造化。但它们是脆弱的,它们太容易被岁月所侵蚀,也太容易被世俗所腐化。
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真正美丽的事物对于自己的美丽是无知无觉的。当一个美丽的女人意识到自己是美丽的时候,就已经有某种丑陋的东西介入了,她会因为这个自我意识而慢慢地变得丑陋。
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确实有少数女人曾经如天鹅一般的高贵和优雅,但是婚姻最终使她们沦为家禽。
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一个人满怀憧憬和激情,正朝着最高的山顶攀登,突然他的两脚踩空······失恋就是那种感觉。失恋是人一生中最具价值的经验之一,它的价值仅次于死亡。因为你的心灵本来被什么东西满满地占据着,突然那个东西掉落了,全然的掉落,然后你感觉到内在的那个空,你被扔回到你自己。本来你为你们两个人的将来筹划了很多事情,在失恋发生的那一刻,再也没有将来,你被扔回到此时此地。所以,如果一个人失恋的时候不去拒绝和逃避那个事实,而是带着极大的警觉去体验那个时刻,那么失恋将是人生最具启示性的经验,你将领悟到佛教所讲的空和无我的含义。当你被扔回到你自己,当你被扔回到此时此地,那个你才是你的本来面目,你将首度认识你自己。
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初恋,尤其那种一见钟情的初恋是一个神性的现象。初恋发生的时候,性的成分很少,你只是想去接近那个对象,想和那个对象在一起,但你并没有想要控制和占有对方,相反,你准备要为那个对象奉献甚至牺牲你的一切。那个感觉非常的纯净和崇高,所以说初恋基本上是精神和灵性的现象。你会把爱恋的对象当成神来看待,我们对初恋对象的感情实际上就是对神的感情。那就是为什么几乎每个人都把自己的初恋看得那么神圣,他们以后发生的爱情再也无法达到那个高度,就像已经曝光的胶卷无法再次曝光。
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一个人本来是不吸烟的,后来染上了烟瘾,从此对香烟就欲罢不能了。一个人本来是单身的,后来爱上了一个人,从此对这个人就欲罢不能了。
其实我们的男女之爱就是一种瘾,因为它除了制造出依赖和沉溺以外别无其他。爱和某些麻醉品很类似,它产生出幻觉,然后你就开始依赖于这个幻觉,并且最后成为这个幻觉的奴隶,你忘记了没有它的时候你也曾经活得很好,甚至活得更好。如果爱真的使你得到了什么,你就不会一再地要求它,但没有它,你又会觉得缺少了什么而痛苦难耐,这就是沉溺。
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爱本来是最高的,但
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