【杨雪冬】民主是学习和实践的过程_评熊彼特的竞争式民主观.pdfVIP

€ n~ 经济社会体制比较 o ) ) ) 如果要列一份西方20 世纪最有影响的思想家和著作的名单的话, 约瑟夫#熊彼特及 在 1942 年出版的5资本主义社会主义和民主6 一书都会被包括进去在1992 年为纪念5资本主 义社会主义和民主6 出版50 周年召开的学术讨论会上, 云集了众多当今西方学界的重要人 物, 如罗伯特#达尔弗朗西斯科#福山他们所写的论文还被汇集成5重读资本主义社会主义 和民主6 一书出版的确, 熊彼特在经济学理论经济史学政治哲学等领域造诣颇深, 而且有 许多前瞻性见解而他在5资本主义社会主义和民主6 一书中提出的竞争式民主观更是成为 西方民主理论的经典命题, 并深深影响着西方主流社会的民主理论和民主实践的发展 熊彼特所说的古典民主论指的是成形于18 世纪, 以理性主义和功利主义为理论前提的一 种民主理论它认为民主方式( democratic method) 就是/ 实现政治决策的制度安排这种安 排使人民( the people) 通过选举出集合在一起执行 意志的个人来达到自己决定问题的目标, 从而实现共同的善( common good) 0 ( p. 250) 古典民主论有三 个核心概念: 人民共同的善 理性的个人人民是有理性的 个人组成的整体, 代表着所有 个人的利益要求; 共同的善是人民 共同追求的目标, 能够满足所有 个人的利益要求, 并借助民主实现; 理性的 个人意味着 个人有 能力了解自己的要求, 根据周围的情况, 做出合理的判断和行动在这三 个概念的基础上, 古 典民主论者认为民主所要解决的核心问题是/ 由谁来决策和管理0 , 答案则是: 人民 之所以对民主做出这样的判断和阐释, 盖因为古典民主论者所依据的理论前提和当时所 处的历史时代古典民主论的理论前提有两 个: 理性主义和功利主义理性主义界定了政治 生活中个人的位置和作用, 而功利主义则在理性主义的基础上进 一步阐发了政治生活中的个 人集合体和政府的位置和作用二者相互补充, 支撑着古典民主论 理性主义在西方思想界具有悠久的传统, 缘起于古希腊, 中世纪时曾 一度被宗教黑暗吞 没, 但在文艺复兴中得以恢复近代自然科学的发展以及英法资产阶级革命的胜利, 使之强大 起来, 以至于18 世纪成了 全面胜利的时代牛顿的物理学和洛克的心理学不仅充分体现了 理性主义的内在要求, 而且也完善了对理性的解释这样, 理性主义就确立了 两 个基本命 题: 一是有理性的个人有能力做出合理的判断和行动/ 经济人0 假设最突出地体现了这 一命 题而在政治生活中, 理性的 个人同样能够像/ 经济人0 那样做出合乎理性的价值取舍; 二是依 据理性可以建构所有全新的东西, 包括法律制度甚至语言文字, 同时理性也是唯 一的辩别是 非真假的标准而依据理性建构起来的政治制度可以实现自由进步等人类目标 以边沁为代表的功利主义哲学家使理性主义在社会政治生活中实现了具体化和可操作 化边沁在1776 年出版的5政府片论6 一书奠定了功利主义的基本思想他提出的人类/ 趋乐 避苦0 的本质和/ 最大多数的最大幸福原则0 不仅丰富了理性的个人这 一基本假定, 而且论证了 作为整体的/ 人民0 以及/ 共同的善0 的存在 由理性主义和功利主义支撑的古典民主论是那 个时代的必然产物, 它所提出的由人民进 1998 年第2 期 € ou 行统治的观点反映了 18 世纪西方社会政治经济生活变革的总体趋势在市场地位确立和整 个社会结构框架基本成形之后, 资本主义面临的首要任务是如何维持整 个体制的稳定和正常 运转古典民主论所倡导的由人民进行统治的思想无疑顺应了这种要求它不仅为整个体制 提供了合法性论证( 尽管以边沁为代表的思想家和社会活动家在当时并没有完全被体制和统 治者接受, 但不断影响着英国的议会和立法改革) , 而且它提倡的扩大选举逐渐打破了政治生 活中的身份地位限制, 扩大了法律意义上的人民的范围, 加强了整 个体制对全体社会成员的 吸纳能力和容忍程度