历史观与历史哲学的关系.docVIP

历史观与历史哲学的关系 “作为人类认识历史、把握历史进程基本观念的历史观，起源于人们对劳动及在劳动中形成的社会关系的思考，“社会”和“人”是历史观的两个核心要素社会的高度发展和社会关系的复杂化圣人崇拜神学历史观以“上帝创世说”的形式歪曲地、颠倒地反映出人类社会的历史活动人们对社会历史问题的认识。“历史哲学，像是这些作家（指黑格尔等人）所从事的那样，就指对于整个历史过程的一种思辨的处理方式，在这种处理方式之中，人们希望能把历史的秘密一下子就彻底地暴露出来。”【2】虽然与历史哲学相比，历史观对历史的理解和探讨相对浅显，仅仅侧重对某一特定时期、特定领域、特定人物的认识，缺乏对历史本质规律性的认识，但二者联系密切，拥有一致的总体目标，即认识历史、把握人类历史进程，同时历史哲学是在历史观的基础上兴起的。 早期的历史观虽然具有种种局限性，没有触及历史的规律性，缺乏对历史本质的思考，但却是人类运用自身理性对历史进行理解和阐释的首次尝试，开启了人类认识历史、把握历史的思想先河，同时积累的丰富历史材料也为历史哲学形成提供了史料支撑和现实基础。 文艺复兴后，随着新航路的开辟，资本主义迅速发展起来，资产阶级思想界相继提出了自然状态说、天赋人权论和社会契约说在此基础上·维柯在《新科学》一书中，首次运用哲学思维，在本体论上对人类历史的发展过程进行把握，探求历史发展的本质规律。维科认为人类的历史具有共同性和规律性，可以根据这些来认识历史发展的总体进程。因此他剔除了无限循环论，将历史看成一个不以人类意志为转移的、由高到低的规律过程，这个过程可以被人类理性认识，并进入科学研究领域，这标志着历史哲学作为一门学科开始登上历史舞台。 三，近代历史哲学的发展也促进了历史观的革新 近代的历史哲学取得了巨大发展，黑格尔将思辨性引入了历史哲学，使历史哲学走向成熟，马克思将实践性引入历史哲学，开辟了历史哲学的新纪元，这些不光对历史哲学产生了巨大的推动作用，同时也促进了近代历史观的转变，加速了历史观的革新、发展。 1837年，黑格尔《历史哲学讲演录》刊行，标志着德国古典历史哲学即思辨历史哲学正式形成，历史哲学走向了成熟。黑格尔深入批判了前人在研究历史方面的主观局限性，将思辨性引入历史哲学。他认为人类历史是历史理性即必然性的外在显现，要认识这种必然性应该运用思辨的方法从外部进行理解。因此他试图对历史本身进行一个总体化、系统化的外部思考，把历史看做一个过程进行理解，试图把握历史的全貌。 黑格尔将思辨性引入历史哲学，对历史哲学的发展做出了伟大的贡献，同时其总体性、整体化的思路也对历史观的发展产生了巨大的推动作用，在其影响下产生了从世界历史的整体发展和统一性考察历史，将人类社会的历史作为一个整体的全球史观。 马克思扬弃了黑格尔思辨的历史哲学，建立了以“唯物史观”为基础的历史哲学，开辟了历史哲学新的发展方向。“马克思认为，黑格尔的历史哲学只讲“观念历史”的运动，不触及现实利益、丝毫不联系实际问题，没有实现历史与逻辑的现实统一性。”【3】与黑格尔相反，马克思在现实的历史基础上，从人的历史实践活动出发，来理解和把握人类的历史发展进程。在此过程中，马克思以现实的人和人的感性生活为出发点和立足点，运用唯物史观对人类社会发展的社会基础进行了分析，使历史发展的本质和规律归于现实生活，实现了现实统一性。 马克思从人的实践性出发，对人类历史发展的社会基础进行分析，打破了黑格尔思辨性历史哲学的樊笼，构建了以实践性为基础的历史哲学，为历史哲学的发展开辟了新的纪元，同时其关注人在历史中实践活动的思路也极大地改变、影响了人们对历史的看法，对历史观的发展具有巨大的其法作用。在其影响下，产生了整体史观和现代化史观。整体史观从横向出发，将生产力发展作为人类交往、活动的基础，研究其对人类文化发展、社会生活的推动作用。现代化史观从纵向出发，将生产力的发展看作是人类社会形态转变、走向现代化的基础，重视对社会形态、政治、经济现代化的研究。 参考文献： 姚军毅，历史观探析[J]，南昌大学学报