20世纪80年代以来美国人类学界的中国西南研究.pdfVIP

2007／11总第195期 西南民族大学学报(人文社科版) 20世纪80年代以来美国人类学界的 中国西南研究① 彭文斌汤芸张原 ，j i [摘要]20世纪80年代中国大陆开放以来，美国人类学的中国研究出现了以华北、东南汉区社会为研 ； 究主题和以西南少数民族为研究对象的二种倾向，中国西南族群文化的探索也开始在美国的中国学研 ； i 究中崭露头角。本文简要回顾了80年代以来美国人类学者们在中国西南所从事的研究，并将其归纳 j ： 为三种类型，即概念之争、书写政治与文化展示研究。本文概述了各类型的基本特点，并对改革开放以 ! ； 来美国人类学在中国西南研究的进程进行了反思。 i ； [关键词】中国西南；美国人类学中国研究；范式分类与特点；学术反思． ； 中图分类号：C912．4 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2007)1l删9珈8 ! ； ···………………………………………………………………………………………………………二 +作者简介：彭文斌，男，加拿大不列颠哥伦比亚大学亚洲研究所聘任副研究员，中央民族大学民族学人类学理论与 方法研究中心特聘研究员；汤芸，女，中央民族大学民族学与社会学学院2005级人类学专业博士研究生、民族学人类学理 论与方法研究中心特聘助理研究员；张原，男，中央民族大学民族学与社会学学院2005级人类学专业博士研究生、民族学 人类学理论与方法研究中心特聘助理研究员。北京100081 一、背景：美国人类学中国研究的区域性转变 讨国家与地方、中心与边缘的关系。近年来一些 新的、有影响力的作品不断出现，一批在西南从事 20世纪80年代，中国大陆重新向国外的人类 学家开放，美国人类学的中国大陆“回归”结束了 研究的中青代美国人类学家在学界也日益活跃起 50年代以后美国人类学家们从港、台“遥望中国” 来，这些都使得20世纪80年代以来美国人类学 的研究特点。从那时起，来自美国的人类学家大 对中国西南的研究开始受到重视。 致分成了两个阵营，一批人类学家走向中国的华 从华北、东南转向西南，从汉人社区转向边疆 北和东南沿海地区，围绕着“汉学人类学”所一直 少数民族，美国人类学的中国研究所经历的不仅 关心的乡村社会、宗族制度和民间宗教问题，去寻 是研究地点和研究对象的转变，也是学术关怀与 找汉人社区研究的田野点；而另一批则以中国西 研究范式的转型。正如美国密歇根大学历史与人 类学系埃里克·缪格勒(Erie 南边疆的少数民族地区为聚合点，试图从汉文化 Mueggler)所指出的， 辐射的“边缘”地带去寻找新的视角，探索一些新 自20世纪60年代以来，美国人类学界长期将中 Freed— 的课题，并致力于开拓出一个全新的领域。这两 国视为一个整体，并且在弗里德曼(Mauriee 批人的研究实际上代表了两种思考模式：一是从 man)的宗族研究的影响下，美国人类学界在中国 汉文化的“核心圈”来研究中国的国家与社会(the 的研究大多致力于汉人社区，汉人宗族制度研究 Chinesestateand 也常被默认为是中国研究的模式【2】。然而从20 society)的关系，二是从族群观念