史学概论第一章复习..docVIP

????????????????????绪论第一节 1??、学习历史，就是从先辈的经历中学习生存和发展的技能、知识和经验教训。 2???所谓历史意识，就是人们理解到自己的现实生活与过去有着不可分割的联系，从而感到自己需要记住历史、从历史中吸取经验教训的意识。 3??人类产生历史历史的原因在于：历史是现实的前生，现实是历史的延伸。不同阶层和阶级的人们，都要运用有利于自己的历史认识或历史传统意识为自己的现实利益服务。正是由于人们普遍需要“史鉴”和“史师”，需要从历史中吸取智慧，人们才需要从历史中吸取智慧，人们才需要学习历史，而且早在原始时代人类就开始有了这种需要。 ? ?????????????????绪论第二节 历史学的社会价值(社会功用或社会价值)????????????????????????总的来说，满足人们寻找“史鉴”和“史师”的需要，就是历史学的社会价值所在 ①以史为鉴———指导人们的社会实践 ②继往开来———陶冶人类精神品格 ③温故知新———传承文化财富 ? 所谓总结历史经验教训，就是寻求导致国家兴衰存亡和个人成败得失的原因，也就是试图探寻历史现象中的因果关系。 ? 人们通常所说的历史有三层含义：①人类过去的经历②述说过去历史的历史书③把人类过去的经历作为研究对象的历史学 ? 所谓史学概论实际上就是历史哲学概论包含历史学的本体论、方法论和认识论 ? 历史学的本体论就是关于历史现象存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们通常所说的社会历史观。系统化﹑理论化的社会历史观，构成了历史学的本体论的核心内容。 ? 史学方法论事关于历史研究方法的性质和特点的理论或观点。 ? 史学认识论是关于人们的历史认识的性质和特点的观点或理论。 ? 其中以社会历史观为核心的史学本体论在整个体系中处于主导地位，研究者持有什么样的本体论就会相应的持有什么样的方法论和认识论。论史学的本体论和方法论以及认识论之间存在着主导和从属关系。但不仅仅存在着主导和从属关系， ? 在西方非马克思的史学本体论体系中，长期存在着人本主义和科学主义两大思潮的分歧和论证 人本主义﹙兰克学派﹚本体论的特点①强调人的精神﹑目的﹑意志﹑人性﹑理性等精神因素是社会历史过程中的决定性因素，强调一切历史活动和整个历史过程都是人的精神，目的和意志的展现。②由于人的精神因素是无常的是无规律可循的所以有此断言历史是没有规律的。 ? 科学主义主要表现为结构功能主义(法国年鉴学派)本体论的特点①认为人类社会中总是存在一些结构，它们具有特定的功能，在长时间里甚至在整个人类历史过程中支配着人们的人们的思想行为和命运，决定着历史的进程。②历史存在着某种不以人的一直为转移的规律。但他说的不是因果必然性的规律。 ? 历史折中主义的史学本体论，强调决定人类社会历史进程的因素是多种多样的。 ? 唯物史观认为人类谋求生存和发展的实践活动和在实践活动中增长的实践能力，是决定历史进程的终极原因或根本动力。 ? ①唯心史观：主题或客体的精神文化因素决定论——人本主义倾向 ②机械唯物史观：自然或社会环境(结构、制度)决定论——科学主义倾向 ③实践唯物史观：生产实践活动和实践能力决定论 ④多元折中史观：物质?精神因素随机组合促成的非决定论。 所谓潜科学：就是说它本身还不是科学但具有一些可能发展成为科学的因素，或者说，只是科学的萌芽状态。 潜科学和现代科学的一个重要区别是，他不把自然现象或社会现象的存在及其变化归结为客观存在的因果必然性的规律，而是归结为神灵的意志或某种不可知的超自然力量造成的结果。 ? 历史科学从潜科学发展成为现代科学经历了从天命――神学史观主导下的古代史学发展到人性――理性史观主导下的近代史学，再发展到唯物史观主导下的马克思主导下的历史科学。 ? 天命――神学史观是一种唯心史观。它的突出特征是把人类社会历史的一切现象及其变化的终极原因归结为天命或种种神灵意志。 这是由于当时小生产和自然经济占主导地位的物质生活和与之相应的普遍的人生依附关系决定的 这种史观的最根本的来源，则是人们在以人的依附关系为总特征的狭小共同体内的生活体验。 ? 人性――理性史观变化的原因是广大劳动者的静悄悄的劳动使人身依附关系减弱。人性――理性史观在本体论上属于机械唯物论的社会史观。 把人类社会历史的一切现象及其变化的终极原因归结为人性、理性。 ? 科学乃是揭示事物存在和变化的因果必然性规律、并能够在实践中检验那些规律的是非真伪的知识体系。 ? 唯物史观发现的决定人类历史发展演变的终极原因或终极动力就是人类自身的物质生产活动和与之相应的物质生产能力。 ? 后现代主义史观 后现代主义的本体论可称为文本本体论，其特征是把人的一切认识对象，包括物质和精神的认识对象，都归结为文本，在认识论上导致极端相对主义、怀疑主义特征的认识论。他