徽州建筑中木雕艺术5.pdf

学术论坛 徽州建筑中的木雕艺术 □ 段泽民 内容摘要：在徽州，木雕以它优美的形式从属于建筑物的装饰。它既要考虑美观，给人以艺术的熏陶，陶冶人们的情操，又要考虑实用，有利于建筑的 百年大计和家具的坚实耐用，故在选择材料、确定内容、进行构图时，都要立足于装饰角度来思考题材的表现手法。 关 键 词 ：工艺样式 雕刻题材 文化取向 今皖南黄山一带为古之徽州。徽州境 陈霞村一清代民居，其月梁 “双狮相对抢 理原材料本色，既能融合在建筑物整体之 内分布有数百个聚族而居的村落，较为完 绣球”，很巧妙地用局部镂空的圆透雕和 中，又能像水墨画一样，清新淡雅，特别 整地保存了明、清及民国时期建造的古民 高浮雕组成，左右对称，形象生动，惹人 是木雕艺术，更为古色古香的建筑锦上添 居数千余幢。以砖木结构为主体的徽州古 喜爱；四周还雕有花鸟等相衬托，气势雄 花。这些宅第多用柏木、梓木、椿木、银 建筑，经受大自然严峻的考验，数百年来 伟，精细华丽。梁托往往采用圆雕手法， 杏、楠木、梨木、甲级杉等特种木材建造。 依然耸立。徽州古民居建筑不仅讲究外形 狮、象、虎、麒麟和单个人物像、福禄寿、 为炫耀木材品质的高贵，均不加油漆，由 的恢宏、奇伟，而且刻意追求屋内的装饰 八仙、罗汉以及《西游记》里面孙悟空、猪 于木材的本色柔和及木年轮纹的自然美， 美。传统的徽州木雕、石雕、砖雕艺术极 八戒、沙僧的形象。这些实用工艺，主要 就使得这些雕刻更加生动。 大地丰富了这种装饰的内容。从建筑学和 是支撑横梁、檐条的作用，又以它优美的 美学两个方面展示着自身的生命力，它不 动势亮相的姿态护卫在那里，给人以威 二、丰富的雕刻题材 仅体现了徽州人民的智慧与伟大，也表明 严、庄重、豪华的美感。 了建筑与雕刻装饰艺术是人类文化宝库中 徽州木雕中的个性特征，能充分体 纵观徽州木雕艺术的规模，大的如民 的珍品。 现在刀刻形象上，应该感谢那些名不见 屋、祠堂、寺庙等建筑装饰，小至日常生 经传的能工巧匠，为我们留下了珍贵的 活用具和文房中的笔、墨、砚等，应用范 一、独特的工艺样式 艺术遗产。徽州木雕作品绘画性很强，作 围极其广泛。木雕工艺的内容：人物、山 品从正面观赏最佳，每一块或一组是在 水、花卉、飞禽、走兽、虫鱼、云纹、水 徽州木雕立足于雕，根据建筑物体的 一个平面上，采用阳刻的手法，依据画面 纹、八宝博古、文字楹联，以及几何形体 部件需要与可能，采取圆雕、透雕、镂空 的结构，逐渐递增，使层次加深。它们的 等图案，有写实的、有写意的，有具象的、 雕、高浅浮雕和线刻等雕刻表现手法。木 形体受雕刻材料的实用板面所约束，处 抽象的。可以说无所不包，只是在使用范 雕在徽派古建筑上通常表现在梁架、梁 理层次基本上在允许雕刻深度的平面上 围和对象上各异，内容布局有所侧重。 托、斗拱、雀替、檐条，楼层栏板、华板、 变化，整体感很强。从雕刻装饰角度，安 （一）以人物为素材的木雕 柱棋、窗扇、栏杆等。特别是沿天井四周 装时也有技巧，讲究观赏视角，花边的配 名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗 一圈齐整的栏板上，这是古民居装饰文化 置可以不放在一个平面上，显得层次丰 教神话、民俗风情、民间传说和社会生活 大显身手的地方，雕花掇朵，富丽繁华。 富，在统一中求变化。 等题材。描写帝王将相、才子佳人的贵族 雕刻在动工之初，设计者已有整体规 “物必饰图，图必有意。”木材经过工 生活，文人骚客的风雅画面和宗教神话、 划，特别是梁托、梁架、斗拱、雀替、檐 匠们的加工，成为传统建筑和雕塑艺术上 先贤事迹。 条、月梁上的雕刻，需待雕成后方能安装。 的奇葩。人物、道士、罗汉、山川、戏曲 1.民间习俗与传统题材有人们喜闻乐 使用什么样的内容与形式，既要考虑美 传说，姿态各异，使人目不暇接；有的雕 见的“八仙过海”“和