汉语和汉民族文化心理.pdf

  1. 1、本文档共2页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第 26 卷第 4 期 绥化学院学报 2006 年 7 月   Vol . 26  No . 4 Journal of Suihua U niver sity J ul . 2006 汉语与汉民族文化心理 闫 晶 淼 (绥化学院中文系  黑龙江绥化  15206 1) 摘  要 :汉语是汉民族共同创造和使用的一种语言 ,在其产生 、发展和变革的过程中深深地带上了汉民族文化心理的烙印 , 汉民族传统的思维心理 、文化心理已不自觉地渗透到汉语中。今天 ,我们分析这种语言 ,无论是在语音 、文字上 ,还是在词汇 、语 法上 ,无不充满着鲜明的民族精神和民族文化心理 。 关键词 :汉语 ; 民族文化心理 ; 民族精神 中图分类号 :H06   文献标识码 :A   文章编号 :1004 - 8499 (2006) 04 - 0 107 - 02   语言在其产生 、发展和变化中 ,一直受到文化心理的制约 两两组合 ,再加上声调 ,可构成上千个音节 ,表示不可计数的 和影响 ,语言被看作是民族文化的模式和构成民族文化的符 意义 。中国古代学者根据汉语音节结构的这种特点 ,又把汉 号系统 。语言与文化有一种相互依存的关系 ,“一种语言的发 语音节分成阴声阳声 、阴调阳调 、平声仄声 、舒声促声等等两 生 、扩布 、流传总是与相应的文化的发生 、扩布和流传在时间 两相对的类别 。汉语的语音结构最容易纳入表格 ,显示出井 [ 1 ] ( P125) 和空间上相一致 ,一种语言的式威与消亡也意味着一种文化 然有序的情况 。” 同时汉民族崇尚均衡对称 ,追求和谐 [ 1 ] (p24) 的式威与消亡 。” 在一定意义上可以说 , 民族语言就是民 统一的民族文化心理也尽现其中。汉语语音在运用过程中 , 族文化心理的模式体现 ,是民族文化心理的天然“图腾”。任 更是追求一种和谐优美的节奏韵律 。汉语中元音 占优势的音 何一种民族语言都充满了民族文化特征 ,体现了整个民族的 节结构首先就赋予汉语一种音乐美 ,再加上使用时讲究平仄 世界观 。这是因为语言始终植根于与之同生共长的民族大众 对仗 ,讲究声调和韵律的互相配合 ,使汉语读起来铿锵有声 , 之中 ,与该民族产生了血肉相依的关系 , 因此民族精神 、民族 跌宕多姿 。如刘禹锡的《竹枝词》: “杨柳青青江水平 , 闻郎江 文化的因素定会渗透到民族语言中 ,我们也就可以通过对民 上踏歌声 。东边 日出西边雨 ,道是无晴却有晴 。” 族语言的分析来认识民族精神 、民族文化心理 。 这首诗音节与音节之间平仄交错 ,读起来抑扬顿挫 ,富于 节奏美 。我国古人的诗作多是如此 。而把崇尚均衡对称的民 一 、语音和汉民族文化心理 族文化心理表现得最充分的是魏晋南北朝时期的骈体文 。骈 体文更是讲究骈偶对称 ,押韵和谐 ,多用对偶句 , 以四字 、六字 人类的发音器官能发出的音素有上百种 ,而每一民族语 句为主 。 言只选用其中的几十个作为该语言语音体系的构成要素 ,这 几十个音如何组合 ,组合以后的总体面貌怎样 ,往往显示出很 二 、文字和汉民族文化心理 强的民族性 ,

文档评论(0)

bb213 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档