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JOURNAL OF NANJING UN IVERSITY
( Philosophy, Hum anities and Socia l Sciences) l 4, 2007
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) ) ) 也谈中国哲学研究中的/ 反向格义0问题
张汝伦
( 复旦大学 哲学学院, 上海 2004 33)
: 以西方哲学的门类划分来重构 重新叙述中国哲学, 是一种比一般观念层面的反向
格义后果更为严重的一种反向格义本体论这 个译名使我们对西方的 onto logy 产生了根本的误
解熊十力根据他的理解, 认为本体论和宇宙论是人类思想的普遍问题, 而没有看到这些术语的
确是/ 西欧学人据其所有者分判0就反向格义的思想路数而言, 牟宗三与其师如出一辙反向格
义的结果是, 我们把被人已经彻底批判否定的东西当作普遍有效的真理来接受, 而西方哲学发展
的积极成果对我们的哲学研究几乎没有产生什么积极的影响
: 反向格义; 中国哲学研究; 本体论; 形而上学
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