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2008年第6期 暨南学报(哲学社会科学版) 总第137期
No.62008 of
JournalJinan andSocial SumNo.137
University(PhilosophySciences)
广告与文学:传媒时代的文本越界
陈伟军
(暨南大学新闻与传播学院,广东广州510632)
【摘要】 广告的花样翻新向传统的文艺美学提出了挑战,新的媒介逻辑和广告策略,催生新的主体立
场、文化现实,期待新的理论阐释。广告与艺术交融,商品与审美合流,是摧毁高雅与通俗、艺术与非艺术界
限的一种强大力量。顾应传媒时代文化生产的规律。广告吸纳文学、艺术的特质,成为一种泛文学、泛艺术的
样式。
【关键词]广告;文学;传媒
£率图分类号]G206【文献标识码]A 【文章编号]1000—5072(200s》06—0137—07
广告与大众传媒相互依赖、相互推动,渗透 “无目的的目的性”颠倒为“为市场需要之目的
到大众日常生活的各个角落。打上了消费主义 的无目的性”。麦克卢汉更是直截了当地说:
烙印的商业广告,不仅是市场商战的制胜法宝, “广告商总是竭力进入并控制公众的无意识头
也是文化领域的新潮制造者,它推动商业与艺 脑,目的不是理解或表现这些头脑,而是为了利
术联姻,促使传统的审美判断和批评范畴必须 用公众的头脑以榨取利润。”(2jI舒广告商营造出
作出回应和更新。 似真似幻的时空场景,强加给公众的心灵,甚至
抹掉了现实与幻境之间的界限。
其次,广告文本长短不一、良莠不齐,其价
值优劣的标准取决于能否推销商品,而不是做
将广告文本纳入文学、艺术的领域来考察, 出审美判断和区分。“能销售商品的广告才是
人们可能会有不同看法。首先,广告(advertis—好广告。只把人们的注意力引向广告本身的广
ing)是属于社会实用(sociallyapplied)的一种告,并不是好广告”L3Jlo。这也意味着,审美并
工具。根据雷蒙·威廉斯的追索,advertising在
非是广告要达到的最终目标。如备受人们诟病
15世纪之普遍意涵为notification(通知),其词
的“今年过节不收礼,收礼就收脑白金”广告
义后来(尤其在19世纪末后)演变为影响消费语,粗俗不堪,毫无美感可言,但它却妇孺皆知、
者(Consumer)行为的一套体系…23。广告的商
广为流行,为企业创造了销售奇迹,使人们不得
业宣传功能,与文学、艺术的人文诉求、超功利 不对它刮目相看。
性似乎是背道而驰的。由于其与生俱来的天 第三,对受众来说,广告的作者隐藏在文本
性,商业广告的最终目的是推销商品、塑造品牌 之后很难发现他,“缺席”的作者也给研究者造
形象、获取商业利润。这也就是法兰克福学派 成了尴尬,因为“作者一文本—读者”这样的研
所批判的,广告等大众文化将康德的美学原则 究范式无法适应广告。广告业之父和j奥·伯内
【收稿日期】2008—10一09
H乍者简介】 陈伟军(1973一),男.湖南湘潭人,餐南大学新闻与传播学院副教授,文学博士,主要
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