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第 16 卷第 1 期 ( )
同 济 大 学 学 报 社会科学版 Vol. 16 No. 1
2005 年 2 月 To n gji Uni v e r sit y J o urna l So ci a l Sci e nc e S e c tio n Feb. 2005
福柯的生存美学的基本意义
高宣扬
( 同济大学 文法学院 ,上海 200092)
关键词 : 生存美学 ; 关怀自身 ; 斯多葛学派 ; 审美愉悦
摘 要 : 作为概念 ,生存美学虽然是福柯在晚期才正式提出 ,但它是福柯长期进行知识考古学、权力和道
德系谱学研究的必然成果 , 同时也是他个人生活、思想创造和著述实践的指导原则。生存美学的核心概念“关
怀自身”,体现了福柯一贯的做人原则 ,也集中表现了审美生存的重心 ,在于自身不断摆脱传统主体性的约束 ,
实现自身审美超越的愉悦快感。
( )
中图分类号 : B 565 文献标识码 : A 文章编号 : 1009 - 3060 2005 01 - 0021 - 10
(
福柯的生存美学 l ’esthétique de l ’exis 判古希腊罗马时代生存美学原有版本的基础上 ,
) (
tence ,是他长期进行知识考古学 l ’archéologie 为了彻底摆脱近代西方思想模式及其社会制度的
) (
du savoir 以及权力和道德系谱学 la généalogie 约束 ,为了不断满足自身无限审美超越的愉悦快
du pouvoir et de la morale) 研究的直接成果 ,也是 感 ,福柯根据现代生活条件而创造性地设计出来
(
他在晚年总结自身生活历程的经验总结及其实践 的新型的自由生活方式 une nouvelle manière de
智慧的结晶 , 同时又是在探索西方思想源头和批 vivre) 。
一、生存美学在福柯思想体系中的地位
(
二十世纪末以来 ,福柯生前未正式发表的演 学院的讲稿》 Herméneutique du sujet , Cours au
讲、访问录、短文及其在法兰西学院的历年授课讲 Collège de France ,1981 - 1982. 2001) ,2003 年发
演录 ,陆续地正式出版。这是法国当代思想史上 表了他的《精神治疗学的权力 :1973 至 1974 年在
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