第六讲 文学的未来.pptVIP

第六讲 文学的未来 经典文本阅读： 1，艾柯：《书的未来》，康慨译，节选自《中华读书报》2004年2月18日，3月17日 2，卡尔维诺：《未来千年文学备忘录·迅速》杨德友译，节选自《未来千年文学备忘录》，沈阳：辽宁教育出版社1997年版 卡尔维诺的另三个版本： 《给下一轮太平盛世的备忘录》，?吴潜诚译，台北?:?时报文化出版企业公司,?1996 《美国讲稿》，《卡尔维诺文集》，萧天佑译，南京：译林出版社2001年版。 《新千年文学备忘录》，黄灿然译，译林出版社2009年版 辅助阅读材料 迈克尔·海姆：《从界面到网络空间——虚拟实在的形而上学》，金吾伦、刘钢译，上海科技教育出版社2000年版。 欧阳友权等：《网络文学论纲》，北京：人民文学出版社2003年版。 赵勇：《媒介文化语境中的文学阅读》，《中国社会科学》2008年第5期。亦见《大众媒介与文化变迁》（北京大学出版社2010年版）一书。 一，经典文本解读 （一）关于《书的未来》 1，作者简介 翁贝托·艾柯(Umberto Eco，1932- )，意大利小说家、符号学家。艾柯的研究范围广泛，知识非常渊博。曾在大学中先后开设过视觉传播、美学、建筑学、符号学等课程。学术专著主要有《符号学原理》，《诠释与过度诠释》等。 作为小说家，艾柯因几部重要的小说而广为人知。《玫瑰之名》 、《福科摆》，《昨日之岛》 是其代表作。 艾柯的小说具有浓郁的后现代主义特征。读者要逐一分辨小说文本之后的文本，并对其历史文化背景有所了解，才可能读出作者寄寓书中的深层意蕴。 记者：您有多种身份，要是请您介绍自己，您怎么说？除了说您是小说家、哲学家和美学家以外，还有一个词是“公共知识分子”，您是怎样的公共知识分子？ 艾柯：一个大学教授，在星期六和星期天也会写小说；或者也可以这样说，我是一个在星期一到星期五在大学里教书的作家。 至于公共知识分子，我在一个州的报纸有一个专栏，写各种各样的问题。……还有，比如在今天的会议上，我也作了发言，表达对战争的看法，那么在其他的文章当中，我也会对公共领域、政治方面的问题，作出自己的评论和批评。——07年3月艾柯来华时《南方周末》记者对他的采访。 我是大学教授，但是并不是完全限制在大学里。我在50岁的时候，已经开始写小说了。有的学者在讲课之余踢球、弹吉他，我是用来写小说。做学者是我的工作，但是让我快乐的事情是做一个作家。18年来我最高兴的事就是一有时间就坐下来写作。 2．背景知识 2003年11月1日，艾柯做客埃及亚历山大图书馆，以英文发表了题为《书的未来》的长篇演讲。不久，开罗出版的《金字塔周刊》(Al-Ahram Weekly)全文刊登了这篇演讲。 在这篇演讲中，艾柯提出并回答了人们关心的许多问题，比如新的电子媒介会让书籍消亡吗？网络会让文学终结吗？网络会改变我们的阅读方式吗？任何人都可以用鼠标重写《战争与和平》吗？那么，为什么艾柯会提出这些问题并对它们作出回答呢？ 20世纪传播媒介的发展对书籍、文学的影响 书籍消亡说和文学终结论 在这些看法中，又犹以解构主义哲学家德里达（Jacque Derrida）和文学理论家希利斯·米勒（J. Hillis Miller）的声音最引人关注。 在《书的未来》这篇演讲中，他虽然没有提到德里达的名字，但是显然也隐含了他对德里达等学者之观点的回应。 艾柯不仅有丰富的历史和神学知识，对自然科学的诸多方面也有精深的研究，这样一种身份，让艾柯成了回答“书是否会消亡”、“文学是否会终结”的最合适人选。 3．文本解读 艾柯首先谈到了“三种记忆”(其实是四种)：生理形式的记忆(依靠大脑)，矿物形式的记忆(依靠陶板和石碑)，植物形式的记忆(从最初的纸莎草纸到后来的书籍)和电子记忆(以硅为基础的电脑)。虽然书籍的出现弱化了人的生理记忆，但是这毕竟是人类历史上的一次巨大进步，因为“只有在发明了书写之后，才有可能写出像普鲁斯特的《追忆似水年华》那样的出于自发记忆(spontaneous memory)的杰作”。图书馆也才发挥着它至高无上的作用。 艾柯说书籍的阅读与写作是线性的，然而，电脑所建造的网络空间却呈现出一个超文本结构。当越来越多的东西放到网上之后，万维网变成了一座全世界的图书馆。 正是因为有了互联网和超文本，许多人认为书籍或者印刷文本已经完成了它的历史使命，应该寿终正寝了。比如，中国的一位学者陈嘉珉曾如此记录下他告别纸媒的做法： 昨天，还是一个特别日子——我把在此之前二十多年中收藏的一千四百公斤报纸杂志（其中有过去备加珍惜和特别收藏的近十年里出版的北京大学学报、十三年中出版的中国人民大学书报资料和自己一点一滴积累的五十一本剪报）——廉价卖给了一个捡垃圾的妇女。单是搬出和过磅就花了我一个小时零二十分钟的时间，还弄