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当时的鲁国，政治上处于动荡变革之中。鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族把持鲁国朝政，而王室日趋衰败，这种情况到孔子生活的时期一直持续了一百六七十年之久，历史上被称为“三桓犯上”。这其中，季氏的势力最大。他之所以要讨伐颛臾一是贪其土地，二是担心颛臾对自己的势力构成威胁。当时孔子的徒弟冉有、季路都在季氏门下，而且都参与了出征前的筹划。也就是在这个时候，两人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。 孔子的治国主张 季氏将伐颛臾 《论语》 ①论语 ( lún) ②颛臾( zhuānyú ) ③社稷 ( jì ) ④虎兕( sì ) ⑤ 出于柙(xiá) ⑥焉用彼相矣( xiàng) ⑦干戈( gē ) ⑧冉有( rǎn ) ⑨椟 ( dú ) 注意字音 二、整体感知 思考：本文的对话是在什么情况或者背景下发生的？ 时代背景： 冉有日 孔子日 季氏将有事颛臾 第一回合 求！ 无乃尔是过与？ 何以伐为？ 先王封国（历史）不可伐 邦域之中（地理）不必伐 社稷之臣（地位）不当伐 委婉告知孔子， 试探孔子的态度 “天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语·季氏篇》 天下有道的时候，制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定；天下无道的时候，制作礼乐和出兵打仗，由诸侯作主决定。 第二回合 冉有日 孔子日 夫子欲之，吾二臣皆不欲也。 求！ 且尔言过矣 是谁之过与？ 严密反驳， 手法多变 （引用、类比） 推脱责任 子日：邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。 意思为：国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄，这就是可耻。 第三回合 冉有日 孔子日 今夫颛臾，固而 近于费，今不取， 后世必为子孙忧。 求！ 君子疾夫 舍曰欲之 而必为之辞 反对言不由衷 强词夺理，编造借口 作业： 1、背诵文章一二两段。 2、谈谈你对“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”这句话的看法。 均无贫、和无寡、安无倾。 修文德以来之。 既来之，则安之。 他探索思想， 一点也不狂妄， 并为人类揭露了理性之光； 他是作为哲人而立言， 不是先知， 但也奇怪， 他的国家奉他为祖师。 ——伏尔泰
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