中国气象文化及其形成与发展.pdf

讲 座 中国气象文化讲座 第一讲 ∗ 中国气象文化及其形成与发展 和 文 农 （云南省气象学校，昆明 650034） 一、气象文化概述 纵观人类产生、发展、文明的历史长河，人与大气不可须臾分离。只有认识、遵循和把 握自然规律，才能够与万物共生、协调发展。追求人与自然的和谐共处，实现人类社会的可 持续发展，是人类共同的价值取向和最终归宿。气象科学随着生产的发展而发展，随着社会 的进步而进步，随着先进文化的兴旺而兴旺。 （一） 文化的一般概念 “文化”（英文culture ）一词，由来已久，在我国古代，“文化”是指人类对物质财富、 道德修养、精神生活的创造活动及创造成果。它是由“人文化成”一词简化而来。在国外，“文 化”一词最早见于拉丁文 cultura （耕作、培养、教育、发展、尊重的意思），指人对自然界有 目的的影响及对人本身的培养训练。1871 年，英国的泰勒在《原始文化》一书中提出，文化 是“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯以及其他人类作为社会成员而获得的种种能 力、习性在内的一种复合的整体。”现代文化人类学大师马林诺夫斯基在《文化论》中说：“文 化是指那一群传统的物品、货品、技术、思想、习惯及价值而言的。”这是从广义上而言的， 据此理解，大凡是人类创造出来的一切物质成果和精神成果都具有文化的内涵。那些人类社 会对象化的产品，既是社会文化的结果，又是社会文化的载体。这就是为什么考古学家对出 土文物倍加珍惜的原因。因为从出土文物上可以分析研究当时的社会文化，可以发现历史的 沿革与发展轨迹。但我们通常所说的“文化”，范围相对要小一些，它主要是指与人类精神生 活密切相关的内容。 在现代汉语中，“文化”一词是一个具有多重含义的广泛用语。第一种含义是泛指一般知 识，如“学文化”、“文化程度”；第二种含义是指中国古代王朝所施的文治与教化的总称， ∗ 收稿日期：2006-01-30 - 77 - 气象软科学2006年第1期 如“西周文化”、“盛唐文化”；第三种是指作 化的一个组成部分，一个子系统。因此，它 为哲学、社会科学的“文化”概念。从哲学、 既具有社会文化的一般属性，又具有气象事 社会科学的角度而言，“文化”这个概念也有 业的显著特点。它植根于中华民族优秀文化 广义、狭义之分。 的沃土之中，并从中汲取了丰富的营养；它 文化是一种历史现象，是人类历史文明 兼收并蓄，在世界科学文化的交流中吸收和 的产物。在人类社会繁衍发展的漫长历史进 借鉴了国外科学文化的精华；它作为新中国 程中，不同种族的人曾经创造了不同的文化， 社会文化的一个重要组成部分，和着时代的 并通过相互的交流与渗透，推动了整个人类 节拍，迈着稳健的步伐，伴着新中国气象事 社会文化的发展。文化是指一个社会人群所 业的发展而茁壮成长。 具有的既相对稳定又不断演化着的物质和精 ◆ 气象文化的前提和基础 神生活样态，即生产方式、组织方式、生活 “气象文化”实际上有两个上位概念： 方式、行为方式等，其深层意蕴就是理论、 一个是“气象”，另一个是“文化”。 观念、心理以及科学、宗教、文学、艺术、 气象是涉及三个方面内容的一种特殊的 法律、道德等。最广义的文化是指人类所创 社会活动，它包括部门气象、社会气象和民 造的物质财富和精神财富的总和，即广义的 间气象三项基本的内容。