天问教育西方哲学史历年考研真题.docVIP

欲索取更多考研资料，请上北京天问教育网站官网！ 北京师范大学1999硕士入学考试西方哲学史一、简答下列各题（每题5分，共50分）1、爱利亚学校2、柏拉图“回忆说的主要内容3、德漠克利特的“影像”说4、亚里士多德关于“第一哲学”的定义5、“奥卡姆剃刀”6、休漠的不可知论观点7、笛卡儿的二元论8、卢梭关于人类不平等的论述9、康德的“自在之物”（“物自体”）10、费尔巴哈论“思维与存在的统一”二、回答下列各题（每题10分，共30分）1、洛克对“天赋观念论”的批判2、简评实用主义真理观3、海德格尔论“此在”三、试论述黑格尔对康德哲学的批判与继承（20分） 北京师范大学2003年西方哲学史试题 一．简答题（共90分，每题9分） 1．逻各斯 2．数是万物的始基 3．高尔吉亚 4．阿那克萨戈拉的种子说 5．《上帝之城》 6．拉丁阿维洛伊主义 7．笛卡儿的二元论 8．启蒙运动 9．黑格尔逻辑学的三个组成部分 10．上帝是人的本质的对象化 二．简述亚里士多德对柏拉图理念论的批判。（15分） 三．简述英国经验论的发展（15分） 四．评述康德的不可知论（30分） 人大零五年西哲考研试题 一：名解：1 原子论??2??实体 3??第一哲学??4?? 奥康姆剃刀???? 5??《社会契约论》??6?? 知性为自然界立法???? 7?? 权力意志?? 8????摹状词理论????选做六个。 二：苏格拉底的助产术或辩证法的主要内容，他的辩证法又是如何推动的柏拉图的理念论的产生的？ 三：笛卡尔提出了怎样的心身二元论？这种学说在近代的形而上学和认识论中又造成了怎样的后果？ 四：维特根斯坦在《逻辑哲学导论》的序言中说到：“本文的主旨就是对于不可说出的东西，我们最好的好办法是对它保持沉默。”那么，什么东西可以说出什么东西又不能说呢？为什么它们是不能说的呢？划分的界限是什么？怎样才能把可说的东西说清楚呢？这样的划分的意义在哪？ 五：海德格尔说到：“以前哲学家把‘存在’给遗忘了。”遗忘是什么意思？海德格尔又是如何把它唤醒的呢？ 人大试题 一、　写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作（每题 2 分，共10 分。报考外国哲学专业 的考生不做，报考其他专业的考生做） ??1、亚里士多德???????????????? 2、《神学大全》 ??3、《人性论》???????????????? 4、《人是机器》 ??5、黑格尔 ??二、　简明解释下列哲学名词或命题（每题 5分。报考外国哲学专业的考生选做 4题，共 20 分）： ??1、德性即知识????????????????2、四因说 ??3、教父哲学??????????????????4、宗教改革 ??5、实体即自因????????????????6、启蒙运动?? 7、知识学 三、　简述莱布尼茨的单子论（20 分） 四、　试论康德关于知性为自然立法的思想 五、　解释分析下列哲学原著选段（每题 15 分。报考外国哲学专业的考生全做，共 30 分；报考其他专业的考生选做 1 题。共 15 分；） 1、 如果有人问：我们对于事实所作的一切推论的本性是什么？ ??????适当的答复似乎是：这些推论是建立在因果关系上。如果再???? 问：我们关于因果关系的一切理论和结论是什么？就可以用 一句话来回答：“经验。“但是我们再进一步追根到底地问： 由经验得来的一切结论的基础是?什么这就包含了一个新问题，这个问题将更难于解决和解释。 2、 真东西是全体。而全体无非是那个通过发展自己完满的本质。至于绝对，应该说，他它本质上就是结果，它在终点才是真正的它；它的本性恰恰在于是现实的，是主体，是“成为自己”。把绝对理解为本质上就是结果，尽管看起来很矛盾，但只要稍加思考，就能纠正这种矛盾的假相。开端、原则或绝对，在最初直接说出来的时候，只不过是共相。当我说一切动物的时候，这话并不能算一部动物学，同样情形，?上帝、绝对、永恒等词也没有说出其中所包含的东西--这样一些词所表达的，事实上只是直观这个直接的东西。 考试科目：现代西方哲学 试题： 一、　名词解释：（4题共 20 分，每题 5 分） 1、物理主义??????????????????2、证伪主义 3、工具理性??????????????????4、自为存在 二、　简答题（3题共 30 分，每题 10 分） 1、“存在先于本质”的基本要义是什么？2、“逻辑原子主义”的新哲学观有哪些？ 3、“结构主义方法论”的核心观点有哪些？ 三、　论述题（2题共 50 分，每题 25 分） 1、 法兰克福学派对当代西方发达社会的分析批判是否切中时弊？?他们的理论观点有何借鉴意义？ 2、 、实用主义的代表人物（詹姆斯和杜威）是如何阐述其真理观的？其真理观应如