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什么是身体语.doc

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身势语body language 一、引言 语言是交际的重要手段,人类交际分为语言交际和非语言交际。非语言交际通过各种身势动作,以其独特的表现形式,像词语一样在特定语境中表达特定含义。非语言交际方式很多,如副语言、客体语言、环境语言等,本文探讨与身体有关的一种非语言交际方式—身势语。 身势语(body language)的概念是由美国心理学家伯德斯特尔(Birdwhistell)首先提出的。他指出人的身体各部位的运动肌的动作,器官都可以表达和交流信息、感情、态度—“身体即信息”。身势语包括目光语、手势、身体姿势、面部表情、举止动作、触觉等若干方面。“艾伯特、梅拉比安发现,一个信息产生的影响,只有7%是语言的、38%是噪音的(包括语调的抑扬顿挫和其他声音),55%是非语言的”。[1] (p10)“伯德斯特尔教授也认为,面对面语言交际成分不到35%,65%以上的沟通是以非语言的方式进行的。”[2] (p22)因此可以说,对话语含义的推导和理解不仅仅只依赖于话语自身的言语特征,还要观察和透析说话人的非语言的体态特征。 语言与非语言同时运用是在任何一种文化中极为重要的表现形式。俗话说:“出门看天色,进门看脸色。” 无声语言在交际中起着举足轻重的意义。身势语和语言一样都体现显著的社会文化特征。一方面,在一个特定的民族传统文化里,身势语所表达的意思是约定俗成的,违反某种“定势”极易引起交流中断或误解;另一方面,一个特定民族传统身势语的内涵也处在一个动态的,不断微调的过程中。在信息科技发展的今天,身势语内涵的变化也在不断“刷新”。 ? 二、 身势语的特点 人类祖先在劳动中最早依靠各种手段与姿势来相互间协调动作与交往,因此身势语实际上是最原始的交往手段。人类是在漫长的非语言交际后,才逐步学会语言交际。人类社会用非语言交际手段表达思想与情感有着悠久的历史,知识由于受到科学的限制,很少有人对此进行系统研究。在交际过程中,身势语和语言在思想中融为一体,共同表达具体的内容。身势语赋予思想符合说话时场景的独特性,语言使这种独特的思想符合社会交际的形式标准。身势语把无形的思想与心理形象直接转化成动态的感觉、视觉形象,达到语言交际难以取得的效果,语言与伴随的身势语在表达同一思想的过程中融为统一的言语行为。我们只有同时观察语言和身势语两个方面,才能成功交际。这就赋予了身势语独特的作用。 身势语可能是人类所共有的、先天的,也是无意识或下意识的。如不满时会皱眉,困乏时会打哈欠,含羞时会脸红,愤怒时爱咬牙。 身势语也可能是后天习得的。由于人们生活于不同的语言文化背景下,形成了各民族独特的身势语。这些身势语都是模仿才能习得,如我们看到影视剧中,信教人画十字表示祝福、祈祷。年轻人总会模仿这个动作,当他们祈祷成功时。总的来说身势语有以下五个方面的特点。 (一)普遍性 是指身势语作为视觉手段,有着普遍的共性。不同民族的人民有许多相同的面部表情和身体动作。用笑表示欢喜、高兴和快乐的心情,用哭表示悲哀、难过或不知所措。低头、脸红、甚至眼光不敢与人交流、不敢正视,表示羞愧、内疚或歉意。鞠躬、行礼,表示致敬、服从或归顺。将中指或食指叉开、或将双臂叉开、构成v形,表示争取胜利的决心或表达获得胜利时的喜悦,已为各国人民普遍接受。 (二)多义性 是指相同的身势语在不同的文化中具有不同的含义,从而代表不同的交际功 能。正如我们说的一词多义现象,因为词在具体的交际中只表示一个意义,但这并不影响人们交流思想。确定身势语在言语交际中的具体意义的主要依据是交际的具体情景或上下文。它包括话语的客观环境(交际者双方、时间、地点、原因、交际双方的特征,如声调、姿态等)请看以下例子:“刘光准教授曾把俄语身势中耸肩,总结了8个意义,即:(1)惊讶、困惑不解;(2)鄙视、厌恶;(3)不理解;(4)否定;(5)对他人意见或决定的让步;(6)不愿参与争论;(7)不愿解释自己的行为或他人的行为;(8)束手无策,早已预料的必然结果。”[3](p65) (三)反义性 是指人们一边说话,一边使用与说话含义相矛盾的身势语。在这里,语言手 段传达的字面意思,不是真正要传达的信息。而非语言手段(身势语)传达的反义,才是真正要传达的信息。身势语的这种反义性,具有表现“口是心非”,甚至“言行不一”,即语言的表面字义与身势语反应的深层含义是不同的,矛盾的、甚至相反的。例如:人们常把伸出的滩开的手掌与诚实、忠实联系起来,因此,如果说谎时滩开手掌就是一种相矛盾的身势语。 (四)约定性 是指身势语可以人为的约定。俗话说“行有行风,帮有帮俗”。 我们常见的交通手势、体育裁判手势,以及聋哑人使用的手语,都是经过人们精心设计而产生的,其通用性比较广泛,规范程度较高,可以说是规范化的身势语。有些身势语的含义,要根据特定场合确定,甚至是双方临时约

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