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邹波:江南
Posted Mar.16, 2010 under 思维的乐趣
江南绸
/archives/242
江南?寻找丝绸
伽蓝虽多,荒芜已甚,僧徒寡少,并学大乘
―玄奘《大唐西域记》
文=邹波
朱引根与搭档杨佩华仍在蚕月来临前给蚕农上课,若有老人电话求助,就下村解决疑难。
一户做到,邻居做不到,病害还是会感染一片,所以,为一户蚕农的请求,也得摸黑访遍村里尚存的蚕户家。最要命的是主人不管不问不报告却又巴望明年茧价起来的桑园,荒着生虫却又不愿毁,往往是最难发现的毒源。
“指导站是事业单位,无偿服务,不是公司,这里只要还有一位老人养蚕,就服务到底,送技术到门,大学有了新品种也还要引进、试验、示范、推广给他。”
吴江蚕桑指导站副站长朱引根端直身子给我讲了一下午,一种堂堂正正的基层农官口吻,既一丝不苟又有些超然,不似本地缫丝企业家搅和在紧张中、焦虑挂在脸上。
一
江苏吴江是中国丝绸发源地之一,也是江南丝绸主产区之一,“育桑-养蚕-缫丝-摇经―丝织”这完善的工序,文献可考的历史有1470年(自唐朝吴绫充贡算起)。
明初官府鼓励,本地蚕丝业进入前现代化黄金期,苏州府主持的织染局发包至四野的乡村家庭,丝织术以苏州为中心辐射开―家庭生产在中国封建社会后期普遍应用,因劳动力市场与企业组织尚未成形,工业需求走在了前面―那时家庭养蚕缫丝已是第一副业,较富的家庭(丝织机比棉织机贵多了,台数是家财象征)也逐渐开始纺丝,工序完整的丝绸副业在民间生根。
以桑园分布为基础,吴江自古桑丝产区集中在西南,以震泽为中心,覆盖庙港、七都、平望、梅堰、桃源等镇,与浙江连成片。?明中期,震泽东三十里又兴起盛泽镇―丝绸集散的中心市场形成。
从此震泽养蚕缫丝,缫而不织,本地几乎每家都是蚕农、能自缫,也有部分家庭是单纯的经户(缫丝后再摇经成纺线,可织绸了)。
也从此,与震泽相接,盛泽织而不缫,苏南人坐商行销天下,本地几乎每家都是咿咿呀呀的机户,以“家庭工厂+市场”模式,苏南一带从此有了“日出万绸,衣被天下”的工业区称号。
此时苏州安心成为消费之都、大宗绸缎贸易港、精神独立于首都南京的文化中心,犹如今天的上海。
震泽靠太湖边的桑园(庙港为首),发展得最早最盛,丝也最好,也是当年苏州女蚕校的学生在这里改良土丝,推广机器缫丝与蚕业合作社的地方,但如今也萎缩得越快。桑园锐减,蚕农锐减。
原因之一是太湖东岸南岸目前已禁止围养水产(除螃蟹),于是鱼塘向东开始吞噬大量土地,包括稻田与桑园,同时湖边大工厂增加快过东面至运河的地区。
太湖沿岸再往东―这中间地带,既不靠太湖,又离上海还远,大工厂发展得比较缓慢,更多的是家庭生产的微小的彩钢板厂,这些板在汶川地震后向苏州对口援建城市绵竹大量输入―因此土地占用少,萎缩稍慢些,桑园显得稍连续些,但总的趋势都是萎缩。
运河以东是盛泽,已完全像是上海的工业化的郊区―或是当你自上海向西,杭嘉湖平原更是持久地像上海工业化的郊区―苍白多云天空下,工厂大平原,自古不再有桑蚕,如今更不会有。
吴江西南部运河以西这片老蚕区,也正是朱引根他们服务的范围。
二
即使蚕桑萎缩,指导站的工作日程中,你看到的还是貌似稳定的农时。
但其实这时间表早已是愿望、不得已的时势、本能的劳动习惯的混合,如《诗经》的《七月》,早已是政府指令、农民习惯以及季候因省了能愿动词,囫囵说在一处,仿佛很自然:
二月天气预报,预测本地今年气候,等商务部蚕茧指导价。
1988年外贸权放松,本有保护价性质的基准价渐成参考作用的指导价―当外贸权以区域承包形式下放,地方中小缫丝企业速增,刺激了丝绸过剩生产,刺激茧、丝原料过剩生产,导致互相压价的茧子大战,在外贸中则是中国人自己竞争压价,为了多卖,以量创汇,如此,新企业的硬需求一发不可收,国家想管住茧价这头也管不了了……之后又有了茧丝市场,炒买炒卖,“老外也不敢来了”,加之近年茧子行情波动大,地方茧丝市场多有利用缫丝企业的原料焦虑,非法搞期货之事―这也为后文提到的庙港缫丝厂埋下祸根。
如今国家与蚕农都无定价权――丝绸大行情由国际市场定,区域原料价由本地二三茧子老板和茧丝市场定―“是的”,朱引根他们试过了,“蚕业合作社也没有用……一大帮老人跑到茧子商那里,还是碰壁,还不了价”。
没有定价权则导致市场长期为买方主宰―自由市场最矛盾的本质正是:它在这自由里立刻―无论是按丛林法则,还是因自由的不彻底―都会产生操纵和垄断自己的“寡头黑社会”,庄家参赌,破坏了自由。
二月里来,广西指导价却先到广西,那里终年暖和,一年都可养蚕,能有十几季蚕。那里的桑不似江南桑树委婉向上如龙爪槐或小柳树,而是像韭菜匍匐,割了一茬又一茬。
吴江本地在1980年代承包前有5季蚕,如今萎缩到两季,有的乡只剩一季春蚕―本地劳动力成本又高,目前广西、广东价格既高,产量也大,成本又低―“这是东桑西移的后
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