黄氏父子与王国维学术思想比较研究.docVIP

毕 业 论 文（设计） 题 目：黄氏父子与王国维学术思想比较研究 学 院： 人文学院 学生姓名： 范琳璐 专 业： 汉语言文学（师范） 班 级： B09中文2班 指导教师： 翟恒兴 起止日期： 2011年4月至2013年5月 2013年 5月 20日 黄氏父子与王国维学术思想比较研究 范琳璐 浙江海洋学院人文学院，浙江 舟山，316004 [摘要]黄式三、黄以周父子是清后期著名的经学大师，黄式三治学会通汉宋，兼明史法，著述极丰。黄以周幼承家学，于群经子史皆有述作。而王国维作为一个享誉中外的清代大学者，在文学、美学、史学、考古学、音韵学等多种学科领域研究中取得了不少具有开创性的成就。本文通过比较手法，阐述了黄氏父子与王国维的经学思想，治学思想，他们的思想异同以及产生异同的原因。 [关键词]黄式三；黄以周；经学；王国维 The comparison Of Huang and his son and Wang Guowei about the academic thought Fan Linlu The Humanities College of Zhejiang Ocean University,Zhoushan Zhejiang, 316004 Abstract: Huang and his son are famous master of Confucian classics in Late qing .They are knowledgeble and wise. They have lots of outstanding accomplishments .Wang Guowei is a world-famous scholars in the qing dynasty .He made a lot of pioneering achievements in a variety of subject areas such as the literature, aesthetics, history, archaeology, phonology, etc .Through the comparison, this paper expounds the huang and Wang Guowei Confucian classics ,research thoughts, similarities and differences and the reasons of the similarities and differences between their thoughts. Key words: Huang Shisan; Huang Yizhou ; classics ; Wang Guowei 引言 黄式三是清后期著名的经学大师，博通群经，造诣精深。其子黄以周幼承庭训，笃守家学，专力治经，深究三礼他中国的学术史是近代以来公认的重要学者、浙东学派的殿军人物幼承庭训，笃守家学，专力治经，深究三礼。长十五年，弟子甚众。钦赐内阁中书衔，在晚清称为“浙江三先生”。 宗族子弟都称他为明经公，光绪十六年(１８９０)被敕封为其学术成就以经学为主，兼治史学与诸子学，对礼学尤有系统的精深研究。经学中的礼学，为清末民初的国学大师如章太炎、梁启超等所推崇与钦佩。《清史稿》称赞他们“博综群经”，“博文约礼，实事求是，道高而不立门户”。他的成就使舟山走进了中国的学术史是近代以来公认的重要学者、浙东学派的殿军人物《周季编略》要“网罗放失之义，搜寻遗佚之士，将使周季之衰，犹见周德之盛留遗于六百载以后也”(《目录叙例》)。，章学诚，以史意为宗旨，不仅继承了浙东史学注重史学研究的优良传统，而且在史学领域创立了自己的尚意史学理论体系，对清代史学的发展做出了巨大的贡献，因而后世称他为浙东史学的殿，他通过与以上诸家的比较，明确指出自己撰写《文史通义》一书，就是为了阐发史意。他在《文史通义·言公》篇中说：“做史贵知其意，非同于掌故，仅求事文之末。”而黄式三对于周季史事的，表现为以经证史和以史证经的互用经学家的立场，特别注意发掘“周德留遗”处处注意在书中表现历史的正面意义这与章学诚学术思想中，企图借文史以明道的史学义例暗合。式三式三和浙东学派前辈代表人物一样，也是有性情有热度的史学家如《周季编略》卷六显王四十五年条载：“滕君麋薨，子宏立。使然友之邹，问孟子