新时期幼儿品德教育的再探索.doc

新时期幼儿品德教育的再探索 [摘要]：品德是指一个人的道德和品质，是指人们处理相互之间以及个人和社会之间关系的思想和行为习惯 新时期幼儿品德教育的内容要符合幼儿的年龄特点 在参加园长岗位培训班学习时，我的一位授课老师给我们讲了这样一个故事，说是在中国的大学校园里，随处可见“爱惜公物”、“请勿随地吐痰”等等醒目的、司空见惯的标语，国人并未感觉出什么不妥，而某一天某一外国代表团参观某大学时，对这些标语提出大惑不解的疑问：“大学生还要进行这些幼儿园里的小孩子们都懂得的行为规范教育吗？”这一问题的提出猛然惊醒了中国的教育者们，迫使他们思考：中国的思想品德教育到底怎么了？于是有人进行了这样调侃式的概括：“小学共产主义教育，中学社会主义教育，大学集体主义教育”。 老师的这个故事也令我陷入沉思，我们暂且不论这个概括的客观性和正确性与否，仅就这种本末倒置的说法来分析，就可看出我国近几十年来在思想品德教育内容安排上的一种错位。好在我们已经意识到了这种错失，近年来，我园大力开展幼儿养成教育可以说是对幼儿品德教育的一种充实和完善。 我国古代最伟大的思想家和教育家孔子，早在一千五百年前就提出了以“仁”、“礼”、“孝悌”、“中庸”、“忠恕”为主要内容的德育教育思想，其中，“孝悌”是德育的基础。虽然由于时代的局限，孔子的这些教育思想带有浓厚的封建色彩，因为它是为封建统治者取仕服务的，但孔子的孝亲敬长、讲求仁义道德等思想时至今日还是有它的进步性和强大的生命力的。“孝悌”乃是德育的根本，孝——对长辈的尊敬、孝顺；悌——对同辈的尊重、友爱。这些应该成为幼儿品德教育的基本内容。 面对新时期的幼儿品德教育，我园尊重幼儿的年龄特点，在教育内容上以幼儿周围的环境(自然环境、人文环境)为教材，从与幼儿生活息息相关的具体小事入手，避免空泛乏味的口号式说教。 我园部分班级教师以《三字经》、《弟子规》为幼儿德育教材，生成了一些新颖有趣的课程，幼儿在朗诵这些朗朗上口的诗句的同时，于潜移默化中接受了优良品德的熏陶，取得了良好的教育效果。具体做法是将《三字经》和《弟子规》中的“孝悌”德育内容发扬光大，并将其延伸、扩展为爱父母、师长；爱手足、同伴；爱班级、幼儿园，从而引申出亲情教育、礼貌教育以及谦让、诚实、合作、守信、宽容、合群、活泼、大方、进取、坚持、乐于交往、爱护公物等等一系列个性品质教育。并将这些品德教育内容转化为幼儿良好的生活习惯、卫生习惯、交往习惯、学习习惯等道德行为的培养，最终塑造幼儿良好的个性心理品质，达到幼儿品德教育的最佳效果。 二、新时期幼儿品德教育的形式方法要灵活多样 学龄前儿童由于其身心特点，在道德认识上的主要特征是具体形象性、片面性、表面性。年龄越小的幼儿，其是非观念往往取决于与他亲近的成人或事物的表面，如，2岁以前的幼儿往往谁给他好吃的东西，谁对他和蔼可亲，他就跟谁亲近，对他有好感。但随着年龄的增长，阅历的增加，以及抽象逻辑思维的发展，在是非标准和价值观念上就会逐步形成自我，学会用心去体验，用大脑去思考、判断。因此，针对学龄前儿童的这些特点，在进行品德教育时，应注重形式的生动活泼，方法的灵活多样，需要教师创设相应的环境或情景，让幼儿在真实的事件过程中去体验、感受，从而受到潜移默化的德育熏陶。 幼儿园德育活动的开展，主要贯穿于幼儿一日生活之中，注重随机教育，教师应善于抓住教育契机。如，幼儿之间发生争抢玩具的现象，教师适当引导，即可培养幼儿谦让、合作、独立解决问题、爱护公物等优良品质；小朋友摔倒了，教师稍加示意，就会强化幼儿团结友爱、乐于助人、富有同情心的优秀个性品质；一位幼儿不小心打碎了自然角的金鱼缸，教师如果抓住机会，在保护这个幼儿自尊的前提下，组织幼儿讨论，即可通过这件事树立幼儿损坏公物要赔偿的责任感，爱护公物的责任心，以及培养幼儿宽容、友善、敢于承担责任、诚实、勇敢等良好品质。 前苏联著名教育理论家和实践家苏霍姆林斯基在教育他的学生时，要求他的学生首先要爱妈妈，他说：“如果一个孩子连他妈妈也不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗？”爱自己的妈妈容易懂，容易做，而且为日后进行爱国主义教育打下了基础。因此，我园每年“三八妇女节”都要开展一次“庆三八，爱妈妈”主题教育活动。有的班通过去商场参观营业员阿姨怎样工作，了解营业员工作的性质，并向她们表示节日的慰问；有的班通过开展“妈妈真勤劳”的讨论会，了解各行各业的妈妈们是怎样工作的。而且，每年的三八节那天，我园的教师和妈妈们都可以收到小朋友们亲手制作的各种各样的节日礼物，感受到孩子们浓浓的亲情和深深的爱意，孩子们则通过妈妈、老师等收到礼物后的深情回报（亲吻、夸奖），真切地体验到了自身的价值和“爱”的温馨。 国旗下的讲话，是我园对幼儿进行爱国主义教育的又一块重要阵地，每周一升旗仪式后，各班教师轮流站在国旗下结合节日、