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工业时代与建筑的晦蚀——新论少即是多.pdf
工业时代与建筑的晦蚀
——新论“少即是多”
周璐刘显鹏
(西南交通大学景观建筑学专业,成都610031)
摘要:通过在建筑学学习中对于密斯“少即是多”观念的初步认知,对其进行哲学思辨,联系整个现代建筑的发
展史,探究其中包含的建筑师的社会观与价值观,从而更深层次理解这句现代建筑的箴言。
关键词:密斯;美学;现代建筑;少即是多
在大学期间学习建筑的过程 的“多”的统一。由此可见,在这句 没有经历过正规的建筑教育,让我
中,密斯作为现代建筑四位大师之 话中,“少”与“多”是相望的,而人 觉得颇感兴趣的是,赖特在密斯建
一,是笔者接触时间最早的建筑师 本意识中“少”与“多”的概念,或 筑生涯的前期起到了相当重要的
之一。密斯的名字,与现代主义建 多或少包含了创造者密斯的对于美 偶像作用,而这两人的美学观点是
筑紧密相连,“少即是多”也几乎是 学的个人直觉,这种真觉町以不依 不一样的,赖特的美学观点倾向于
现代建筑的最高宣言。 附于任何概念,而语汇的概念却不 自然的崇拜,人对于自然的美学崇
不得不承认,抛开内容本 能脱离这种直觉。 拜往往出发于一种先于任何感受
身,“少即是多”作为宣言是极为 若真要追溯密斯对于建筑美 的恐惧感,在咆哮的大海或是无
成功的,辩证看来相对立的两个 的观念形成,笔者觉得是相当复杂 垠的沙漠面前,最先产生的是相对
概念极具有哲学的吊诡性,若单纯 的,其中包含了众多的矛盾性与复 于自身渺小的恐惧感,然后才有关
站在语汇的实用意义本身来看待 杂性,但是这又是理所当然的,近 于这种大空间的美学欣赏感,从其
这句话,用黑格尔的“对立面”辩 期有研究者试图将密斯的建筑学 在《材料的本性》中的一段叙述可
证法来辨析,这句话无疑是站不 观点与逻辑归结于受到了中国道家 略窥_二:“我从大礼堂厚实的石
住脚的。在对这句话进行理解时, 哲学思想的影响,作为一个学习建 楼上向南眺望,芝加哥南郊炼钢转
无疑不能仅仅用“对立面”来看 筑不久的学生,笔者窃不以为然,作 炉冒出的红光,犹如大师手中的一
待“多”与“少”,除开“对立面”之 为学生在学习阶段欣赏的建筑风格 支笔,和天方夜谭中的篇章一般,
外,还存在着“相异面”的概念, 与代表人物都时常发生变化,何况 在我心中引起了恐怖与浪漫的感
当明显处于对立面的语汇被人为 是经过复杂背景的密斯,当时大时 情。”这其中包含着密斯对于工业
等同,则其中必只有一个才是具 代的工业革命所带来的技术能量、 技术与艺术之间微妙关系的幻想,
体的共相,所谓具体的共相,本 此起彼伏的先锋美学观点和古典浪 而这种朴素的情感,深受其老师沙
身就包含其对立面,美必然包含 漫主义的建构传统构成了其建筑生 利文的影响。赖特的众多杰作,如
丑,少必然包含多,具体的“少”总 涯中矛盾与冲突的要素。 罗比住宅,流水别墅,均应用了其
是抽象的“少”与其对立面抽象 出生于手工匠人家庭的密斯, 独有的空间句法:开放式的不对称
92《建筑》2009年第20甥
万方数据
底层平面,大片低屋顶,尽力将建 研究中可窥一斑,如果说赖特的风 域被证明为正确的,“少即是多”也
筑与场
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