第一册 文字(二)形体演变及古今、异体、简化字.ppt

据孙海波《甲骨文编》统计，从殷墟地下发掘出来的甲骨文的单字共有约5949个，除去同字异构者，也约有3500，其中已经认出了的有1700个。 甲骨 3）异字同形 即一个字形同时代表两个完全不同的字，而这两个字没有孳乳、假借等关系。如“火”和“山”、“甲”与“七”。 甲骨文的发现 （1）殷墟甲骨文的发现 时间：清末 地点：河南安阳城西北五里的小屯村 发现经过：农民耕田、挖沟——以为龙骨——中药铺——王懿荣买药 殷墟遗址 周原西周甲骨文的发现济南商代甲骨文的发现 2003年，济南大辛庄 商代遗址中发现的， 8片25字，讲述对 “母”的祭祀问题。 距今3200年 甲骨文发现的第一人 山东福山王懿荣 （1845-1900年） 光绪24（1898）年 发现甲骨文时， 任国子监祭酒 ， 购得1500多片。 刘鹗（1857-1909） 刘鹗，字铁云， 江苏丹徒人。 文学家、史学家、 藏书家、书法家 《老残游记》 购甲骨5000余片 《铁云藏龟》 是第一部甲骨文著录书，刘鹗辑，1903年（清光绪二十九年）抱残守缺斋石印出版。 　1903年，刘鹗从他所收藏的五千馀片甲骨中精选1058片，编成《铁云藏龟》六册。原刊本有罗振玉序、吴昌绶序和刘鹗自序。刘鹗自序第一个提出了甲骨文是“殷人刀笔文字” 。 甲骨文研究 甲骨四堂 罗振玉 雪堂 王国维 观堂 董作宾 彦堂 郭沫若 鼎堂 罗振玉（1866—1940） 罗振玉，号雪堂，又号贞松老人，语言文字学家，甲骨学的奠基者。在甲骨文的发现过程中，重大贡献是他最早探知了甲骨文的出土地，并考证其地为“武乙之都”。 （1）搜集、保存、印行了大批原始资料。 《殷虚书契前编》（1913年） 《殷虚书契菁华》（1914年） 《殷虚书契后编》（1916年） 《殷虚书契续编》（1933年） 《殷虚古器物图录》（1916年） （2）率先正确地判定了甲骨刻辞的性质及出土处之地望。 指出卜辞属于殷商时代，是王室遗物； 断定它作为文字学资料能代表中国文字的来源，作为史料，它比正史更可靠。 还指出甲骨出土地小屯即殷虚遗址，也就是殷朝国都。 （3）他考释出大量的单字。以甲骨文字为主要依据，参照《说文解字》，并将甲骨文与金文、古文、籀文、篆文做比较，以阐释文字的渊源与流变情况。 先后于1910年在《殷商贞卜文字考》中释出单字近三百个，于1915年在《殷虚书契考释》中释出单字近五百个，其中多得到学界认可。 （4）他首创了对卜辞进行分类研究的方法。 《殷虚书契考释》一书将卜辞分为卜祭、卜告、卜出入、卜田渔、卜征伐、卜禾、卜风雨等8类，为后世的甲骨分类研究开创了先例。 王国维的甲骨文研究 王国维（1877-1927），字观堂。 1916年他作《殷卜辞中所见先公先王考》和《殷卜辞中所见先公先王续考》。 得知卜辞中所见殷王室的世系跟《史记·殷本纪》所记基本相同；从卜辞中还考出了殷王室继承是兄终弟及，祀先王之典有等差，而于兄弟之间，无论长幼及是否即王位，祀典及名号都没有差别。 董作宾的甲骨文研究 董作宾（1895年－1963年），原名作仁，字彦堂，号平庐。河南省南阳人。甲骨学家，第一届中央研究院院士。 主编的《殷墟文字甲编》、《殷墟文字乙编》二书，共选录了抗日战争以前第1至第15次殷墟发掘出土的有字甲骨13047片。 他第一个发现了殷墟甲骨卜辞中记“贞人”之名的现象（他把“卜问的人”称为贞人）。 他1933年发表的《甲骨文断代研究例》，是一部中国甲骨文史上划时代的名著。他对甲骨学最大的贡献，是创立了甲骨断代学。 董氏1945年所著《殷历谱》一书，是依据甲骨文资料，结合天文学，研究殷代年历的著作。这也是前所未有的开创。 郭沫若的甲骨文研究 《甲骨文合集》 1979年由郭沫若主编，精选4万多片有参考价值的甲骨，进行研究分析，编辑的大型甲骨文资料汇编《甲骨文合集》，开始分十三册中华书局陆续出版，附有释文和各种索引，为甲骨文的深入研究提供了十分便利的条件，是甲骨文研究的集大成著作。 金文主要是记载王室的赏赐及记录土地买卖和战争等一些重大事件。 裘锡圭把甲骨文看作当时的一种比较特殊的俗体字，把金文看作正体字。所谓正体就是在比较郑重的场合使用的正规字体，所谓俗体 就是日常使用的比较简便的字体。 金文的特点： （1）笔道粗肥，曲笔较多。 （2）新出现的象形字很少，形声字明显增加。 （3）异体字相对减少，偏旁相对固定。 （4）合文、异字同形、反书等现象大为减少。 毛公鼎 大盂鼎 4.合文、异字同形、反书等减少 合文是指合写在一起的汉字。汉字是音节文字，一个字代表语言的一个音节。用汉字记录汉语，从古至今一直是字与字分开写的，但在商代的甲骨文和周代的金文里有少数把两个字或三个字合写在一起的，文字学家称之为“合