第一讲比较文学价值论、本体论.pptVIP

The bridges of Madison county（罗伯特·詹姆斯·沃勒） 黛玉与宝玉 比较文学价值论 1，可以促进不同文化的理解和交流。 不同文化语境，同一事物涵义不同，如果不了解不同文化的特点，就会引起误解、造成冲突： A 中国有尊敬老人的传统。 而在非洲，有些地区尊重老人， 会把他们杀死。 B 西方人有为爱情决斗的传统，为爱情不惜牺牲生命，中国人有和亲的传统，用牺牲女人幸福保全自己性命。 比较文学价值论文化传统不同，对爱情婚姻的理解也不同。 比较文学价值论 C美国颠覆萨达姆政权的文化因缘 比较文学价值论 2、可以拓展人的精神世界 。 当代人在精神上出了点问题，拓展和充实人的精神世界尤为迫切。 A月亮诗： 中国人把月亮当永恒，叹人生短暂。 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 ——李白 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似 。 ——张若虚 比较文学价值论 日本人爱把自己与月亮本身结合起来： 山头月落我随前，夜夜愿陪尔共眠 。 心境无翳光灿灿，明月疑我是蟾光。 ——明惠上人 比较文学价值论 3、培养学习者的包容心态。 现代教育出了问题， 忽视人文教育。 a阿Q意识。 b 萨特：他人就是地狱。 C仁与恕。 比较文学研究的几个层面 价值论：学习比较文学有何意义。 本体论：比较文学是什么。 发展论：比较文学从何处来,向何处去。 方法论：比较文学有哪些方法。 （实践论，范畴论，范例论，学派论） 比较文学本体论 一个定义 两个目标 三个特性与三个客体 四个学派 五种方法 六种类型 比较文学本体论 我们通过生活中的一些事例，会隐约感到： 1、中西文化是存在差异的。 A 不同文化环境下，对同一件事的思维认知不同。 B 中西节日方面的差异性。中国传统节日有着厚重的伦理道德内涵，美国传统节日则娱乐色彩较浓。 2、中西文化有相通的地方。 比较文学本体轮 比较文学的功用：比较文学为我们提供有效的方法和原理，通过这些方法，我们可以更自觉、便捷地发现不同文学、文化之间的相互关系；通过这些原理，我们可以更理性、深刻地理解形成这些关系的深层原因。 比较文学本体论 比较文学的定义： 比较文学是一种开放性的文学研究，它从比较的立场和国际视野，对跨文化、跨语言、跨民族和跨学科的各种文学现象进行的整合性研究。既考证不同民族文学之间的事实联系，也比较它们之间的审美关系，不仅具有比较的自觉意识，也带有研究的跨越性、宏观性和文学性等特点。 比较文学本体论 两个目标： 一个目标，《比较文学》传授多种研究方法，通过这些研究方法，研究者可以自觉地发现各种异质文学之间以及文学与其他知识体系之间的相互关系，以及形成这些关系的内在原因。 另一个目标：《比较文学》培养多元思维的观念和世界性的眼光。当然这两个层次也不是相互割裂的，观念和眼光是在方法的传授中，潜移默化地培养起来；方法的自觉运用，以及运用的广度和深度取决于观念的先进和眼光的深远程度。对于一般的学生来说，培养多元化的眼光比学习具体的文学研究方法更重要。 比较文学本体论 三个属性： 1、跨越性：跨民族、跨语言、跨文化、跨学科。 跨民族：李白与苏东坡之间，不存在比较文学关系。 跨语言：美国文学和澳大利亚文学比较，则属比较文学。 跨文化：东西方文学之间比较，是比较文学。西方文学内部比较，也是比较文学。 2、文学性。 法国学派的影响研究、当前的文化热现象。 3、可比性。 不能在不同民族文学之间，随意比较。李贺和济慈。 可比性来源： 把问题提到一个范围之内，提出一个特定的标准，不同文学之间的可比性就出来了。比如阿Q和堂吉诃德，在精神上有相似之处：疯傻，生活在自己的精神世界里。 比较文学本体论 三个客体： 1、事实材料关系 2、美学价值关系 3、学科交叉关系。 四个学派： 法国学派、美国学派、 俄国学派和中国学派。 比较文学本体论 五种方法： 1、法国学派的影响研究 2、美国学派的平行研究 3、俄国学派的历史类型研究。 4、中国学者的阐发研究。 5、跨学科研究。 比较文学本体论 六种类型： 1文类学研究 2 主题学研究 3形象学研究 4译介学研究 5比较诗学研究 6类型学研究 * * 比 较 文 学 教师 汪汉利 罗伯特·金凯和弗朗西斯卡 冈察洛娃 普希