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第 卷 第 期 西南大学学报!人文社会科学版 年 月 !! #$$% ! ! # ’()!! *’) +’,-./(’01’,2345627.895-682 ;,/.82856/.=1’8/(185.56?=828’. +/.) #$$% ! : !明清史研究 主持人# 陈宝良 ! ! 主持人语#从 年代开始!在美国的历史学 自觉地对社会与文化作一些综合的研究!其发展的 @A$ !! 界出现了一种新的研究模式!即新文化史#$所谓 势头也是相当令人鼓舞的!随之出现了社会文化 新文化史!不但将研究的范围作了新的拓展!即对 史#的研究范式$ 心态%意识形态%象征%仪式%上层文化及通俗文化 本期所收两篇明清史方面的论文!显然是为了 进行详细而系统的研究!而且将社会科学%人文科 适应这种新的研究转向$陈宝良通过对义夫#现象 学作了有机的整合!在此基础上作一些跨领域的研 的钩稽!藉此说明明代家庭情感伦理出现了新的转 究$这无疑是一种新的研究趋势!而且已经在中国 向而柏桦%刘更光则通过对宗教与邪教的细微辨析 史学界引起了广泛的回应$正是 自 世纪 年 以及明清时期刑罚政治观的阐释!以证明邪教不论 #$ A$ 代以后!在中国史学界中出现了两次研究高潮!即 以何种形式出现!均对现有的社会秩序构成了极大 文化史与社会史研究的崛起!出现了很多令人耳目 的威胁!进而指出消除%肃清邪教的根源与影响的现 一新的研究著作$作为一种总结!中国的史学界开 实意义$换言之!两篇论文各自就具体的研究领域! 始逐渐打破文化史与社会史之间的界限!不再简单 对一些社会史方面的现象!诸如义夫#%宗教与邪教 地将社会状况仅仅作为文化研究的一种背景!而是 问题!分别作了较为系统的文化史方面的解释$ 从$义夫%看明代夫妇情感伦理关系的新转向 陈 宝 良 !西南大学 历史文化学院#重庆市 B$$%C 摘 要# 在明代的五伦关系中#正在逐渐演变为以夫妻一伦为重而在夫妻一伦中#夫妻关系正在被夫 ! 妾关系所取代’这是一种新型的夫妻情感伦理关系#是儒家伦理文化氛围中的明清家庭伦理关系的新变化’ 文章通过对传统儒家伦理中的$义%($义夫%进行适当的辨析以及对明代四个比较有代表性的男女哀情故事的 举例#借此说明在传统的礼制下#夫妻之间是一种$终身相倚%的关系’这种终身相倚#仅仅是妻子对丈夫的依 赖#并非丈夫对妻子必须忠诚’明代大量出现的义夫以及传统士人对义夫现象的宣扬与鼓吹#不仅仅是对原始 儒家伦理观念的一种复兴#而且是情感逐渐取代伦理的新反映#是基于新的社会土壤之上伦理关系的新动向’ 关键词# 明代义夫夫妇情感伦理 中图分类号# 文献标识码# 文章编号# ! D#BA E $$$F#G%%#$$%$F$$BAF$A ! ! ! ! 劳动的异化’毫无疑问#前者将女性的身体视为支 引

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