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俄罗斯欧亚主义的两次泛起及其对当代外交的影响.pdf
维普资讯
牡丹江师范学院学报 (哲学社会科学版)2004.2
文【章编号】1003-6121(2004)02-0046-03
俄罗斯欧亚主义的两次泛起及其对当代外交的影响
赵 聪
(哈尔滨师范大学,黑龙江 哈尔滨 150000)
摘【要】在2O世纪2O年代、9O年代,俄罗斯欧亚主义作为一种社会思潮两度泛起。欧亚主义在不同历史时期的
延续性,展现了它的生命力所在。因此研究古典欧亚主义、新欧亚主义产生的背景、思想内容以及在当代的发展延
伸,有利于了解俄罗斯近现代外交整体线条。
关【键词】欧亚主义;新欧亚主义:延伸性
[中图分类号】D851,2 [文献标识码]A
在俄罗斯社会, “我们是谁?” 俄“罗斯应去向何 和国。它破坏了原有的一切的道德基础、价值体系,摧
处?”这些问题在几百年来一直困扰着俄国的学术界和 毁了俄罗斯的历史文化传统。旧的思想文化道德体系被
外交界。在平静的年代里.这些问题被涂上颜色而搁置 摧毁.而新思想文化道德体系尚未建立的过渡时期、也
下来。一旦社会出现任何动荡或变革,这些问题便被突 是俄罗斯人最迷茫的时期.他们急于给 自己一个全新的
显出来。于是一系列的论战便开始了,多样的思潮便登 定位,让自已有一种归属感、安全感。在任何社会中,
场了。在这过程中总是伴随着传统与创新的矛盾、新旧 知识分子都是这个社会各个阶层中最敏感的群体。在俄
观念的冲突。俄罗斯作为生活在欧亚大陆上的独特民族, 罗斯的知识分子中这种要求尤其强烈.这是由俄罗斯知
一 方面承受着独特的历史文化传统的遗产,另一方面特 识分子的特点决定的.本质上是由于俄罗斯民族的心理
殊的地理位置和自然环境也给俄罗斯的民族心理和思维 特征和俄罗斯文化特殊性决定的.因为知识分子也摆脱
方式打上了独特的烙印。也正因如此.俄罗斯的思潮往 不了这个园囿。俄罗斯的民族极度崇尚道德、理想,文
往具有复杂多样、潮起潮落的特点.很少有一种思潮能 化中带有强烈的宗教色彩。俄罗斯的知识分子主张 “形
长久稳定地存在。欧亚主义作为一种地缘政治思潮出现 而上”,总是沉醉于 “哲理和辩论”的思辨中。19世纪
在20世纪2O年代.虽说到了3O年代中叶,欧亚派逐渐 俄国思想家别林斯基这样描述他们:一个自由后的俄国
分裂并最终不复存在,但欧亚主义这种思想却没有消失。 知识分子不是去国会,而是赶紧去酒馆 ,砸碎玻璃.然
直至2O世纪80年代末 ,欧亚主义以一种新形势下的新 后把上等人绞死。
面貌 “新欧亚主义”再次泛起,在俄罗斯社会中造成较 因此,在社会的转折时期,俄罗斯社会思潮总是百
大影响。尤其是在当今各种思潮多维复杂的俄罗斯社会 花争艳,异彩纷呈。欧亚主义也在此环境下以一种介于
里.欧亚主义以及 新“欧亚主义”思想更凸现出来。 “西方派”和 “斯拉夫派”之间的面貌出现了。它产生
一 、 古典欧亚主义的产生及其思想内容 于2O世纪2O年代,主要代表是在2O一3O年代俄罗斯移
“从文化的发展角度来看,俄国历史上曾有过5次 民中倡导和参与欧亚主义的语言学家特鲁别茨科伊、地
特别重大的历史事件,即罗斯受洗、蒙古入侵、彼得改 缘政治学家萨维茨基、法学家阿列克谢耶夫等,这也就
革、十月革命和苏联解体,每一次都让俄罗斯自觉或不 是我们所说的古典欧亚主义。古典欧亚主义思想的主要
自觉做出新的文化定位和选择。” 内容是:
在2O世纪2O年代.第一次世界大战使欧洲的霸权 第一,从历史和哲学角度来看,俄罗斯是一个地跨
被削弱,西方所谓的先进文明受到了前所未有的挑战, 欧亚大陆的独特国家, “它既不属于欧洲,也不属于亚
正是在这种西方文明危机的情况下,俄国进行了伟大的 洲.而是某种特殊的欧亚现象”。。欧亚主义者认为 “我
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