浅谈信息技术环境下建构少数民族美术教育的模式与策略研究.docVIP

浅谈信息技术环境下建构少数民族美术教育的模式与策略研究 内容摘要：我国是一个多民族的国家，各个地方的地域文化都是祖国传统文化的一部分，在学校美术教育中引入优秀民族民间美术作为学校美术教学内容，重视地域文化和民族民间艺术的开发利用，补充鲜活的本土视觉文化课程资源，以拓展学校美术教育的教学空间，这也是在全球化背景下，后现代主义倡导的尊重多元文化、理解异文化理念的一种表现，它既有利于引导学生了解本民族的传统文化，又有利于学生主动参与华夏文化的传承，并对于当代经济全球一体化进程中日益突显的淡化和消解本土文化有着深刻的现实意义。??关键词：信息技术；民族民间艺术；课程资源； 我国随着信息技术的进一步发展，特别是20世纪90年代多媒体、网络技术等新技术的出现，信息技术进入教室已成为一种必然趋势。从理论上讲，这必将带来教学目标、教学内容、教学策略、教学媒体和教学评价的深刻变革。国内很多研究者都认识到计算机辅助教学的局限，并且对计算机辅助教学同信息技术与课程整合的关系做出自己的论述。例如北京师范大学信息科学学院教授何克抗指出“信息技术与课程整合不等同于CAI（计算机辅助教学）”。他说，“信息技术与课程整合后，实际上信息技术不再仅仅是辅助教或辅助学的工具，而是要从根本上改变传统的教学结构与教育本质”。?东北师范大学软件学院教授解月光则提出基于整合理念的信息技术教学应用模式的观点。她提出信息技术在学科教学中应用可以有两个层面：一是基于“辅助”的理念，将信息技术作为教学媒体、手段和方法来帮助教师或学生解决教或学中的问题。二是基于“整合”的理念，使信息技术作为构建自主、探究学习环境的重要要素来支持学习。即把计算机和计算机教育整合到学生学的各门课程当中去，并提出要通过计算机在教育中的应用解放学习者的重要思考。当然，要完全整合到各门学科当中去，而不是作为强加给教师和学生的一种负担，要解放学习者，解放教师。 现阶段学科教学与信息技术的整合研究不断深化和扩展，已取得了丰硕的成果。而小学体育、艺术课程的开展离不开信息技术，各类信息技术手段的应用将对体育、艺术课程的教学、学生课堂评价的方式、学生反馈的形式带新的变化，而信息技术与体育、艺术课程整合的方式在现阶段并未形成规模，信息技术在体育、艺术课堂教学中的作用并没有充分发挥。“十五”期间，我校在市“十五”课题《培养小学生课堂合作能力的研究》的基础上，进一步探索信息技术与活动性课程的有效整合的方式，提高学生的整体素质，激发学生的创新意识，做出新的探索。 2．从美术人类学价值观的视角来把握民间艺术在学校美术教育中的价值?现代美术教育提倡美术教育的性质不再是某种技能教育，而是一种文化学习，因而美术教育不仅仅是教学生一些基本的美术知识和审美素养，而且还包括进行视觉艺术文化的交流和传承，文化的传承不但包括自己本民族的文化艺术，还包括今天国际上流行的主流视觉文化，同样也包括世界各民族的地域美术文化。中国是一个多民族的国家，五十六个民族汇成了丰富多彩的民族民间艺术，不同的地区有着不同的地域特色和文化差异，几千年的文化积淀，使得今天我们能够领略不同的民间艺术的风采，可以说，优秀的民族艺术是一个民族的文明历史积淀和智慧的结晶，每个民族都拥有一座独特的民间艺术博物馆，是各民族文化发展的一面镜子。积淀深厚的民族民间艺术为学生提供了学校难以相比的丰富的艺术经验和教育资源，可以说多样的文化遗产是人类共同共享的精神财富。将民族民间艺术引进学校美术教学课堂，具有多方面的现实意义。?2．1．民族民间艺术的教育资源，可以作为学校美术教育的补充?我国少数民族大都生活在边远的山区或经济欠发达地区，受经济条件和信息等各方面条件的限制，加上社会历史发展的不平衡，当地的学校美术教育水平长期处于落后状态，学校的办学条件无法与国外或经济发达的地区相提并论，因此，因地制宜地把当地的民间艺术引入学校美术课堂，作为学校美术教育教学内容的有益补充，有条件的地区可以开发校本教材（乡土教材），这不失为一种好的教学途径。“广泛利用校外的各种课程资源，包括美术馆、图书馆、公共博物馆及私人博物馆、当地文物资源、艺术家工作室和艺术作坊等。学校与美术馆、博物馆以及社区携手，开展多种形式的美术教育活动。”?[2]少数民族的蜡染、刺绣、编织、剪纸、根雕、泥塑等民间艺术都可以作为学校美术课程教学内容的一部分。在少数民族地区，每年的“三月三”、“四月八”、“六月六”等少数民族节日，教师可带领学生走出课堂，去参观考察各种民俗活动，欣赏多姿多彩的民族舞蹈，访问民间艺人，领略绚丽的传统民族服饰，理解其深厚的文化底蕴和人文内涵。例如：贵州少数民族地区是傩面具保存最原始最完好的地区，素有“傩戏活化石”、“傩文化之乡”之誉，区内建有多座傩面具博物馆、陈列室和民间制作作坊。地方学校在利用民族